فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
تَدْمِيرًا [1] : (ك) .
لِلنّاسِ آيَةً [2] : (ك) .
عَذابًا أَلِيمًا [3] : (ن) لأنّ تاليه عطف على هم في وَجَعَلْناهُمْ أو على لِلظّالِمِينَ لأنّ المعنى: ووعدنا الظالمين، لكنه يحسن الوقف عليه للفاصلة وبعد ما بين المعطوف والمعطوف عليه.
كَثِيرًا [4] : (ك) .
لَهُ الْأَمْثالَ [5] : (ك) أيضا.
تَتْبِيرًا [6] : (ت) .
يَرَوْنَها [7] ، ونُشُورًا [8] : (ك) أو كلّ منهما (ت) كما عند الدّاني، نُشُورًا: (ك) على إضمار القول، أي: يقولون: أهذا الذي بعث اللّه رسولا (ك) .
(1) الفرقان: (36) ، المكتفى: (418) ، المرشد (465) (2) ، القطع (482) (2) ، «مطلق» في العلل (748) (2) ، منار الهدى: (274) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(2) الفرقان: (37) ، القطع (482) (2) ، المرشد (466) (2) ، المكتفى: (418) ، «حسن» في الإيضاح (718) (2) ، «مطلق» في العلل (749) (2) ، منار الهدى: (274) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(3) الفرقان: (37) ، المرشد (466) (2) ، القطع (482) (2) ، «جائز» في العلل (749) (2) ، منار الهدى:
(274) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(4) الفرقان: (38) ، المكتفى: (418) ، «حسن» في الإيضاح (807) (2) ، القطع (482) (2) ، المرشد (466) (2) ، منار الهدى: (274) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(5) الفرقان: (39) ، المكتفى: (418) ، المرشد (466) (2) ، القطع (484) (2) ، «حسن» في الإيضاح (808) (2) ، «مجوز» في العلل (749) (2) ، منار الهدى: (274) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(6) الفرقان: (39) ، الإيضاح (808) (2) ، القطع (484) (2) ، المرشد (467) (2) ، المكتفى: (418) ، منار الهدى: (274) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(7) الفرقان: (40) ، «تام» وقيل «كاف» في المكتفى: (418) ، المرشد (466) (2) ، «جائز» في العلل (749) (2) ، منار الهدى: (274) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(8) الفرقان: (40) ، المكتفى: (418) ، القطع (484) (2) ، «حسن» في المرشد (466) (2) ، منار الهدى:
(274) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .