فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
بِالْعَذابِ [1] ، وبِالْكافِرِينَ [2] ، وأَرْجُلِهِمْ [3] : (ك) .
تَعْمَلُونَ [4] ، وفَاعْبُدُونِ [5] ، وتُرْجَعُونَ [6] : (ت) .
خالِدِينَ فِيها [7] : (ك) .
الْعامِلِينَ [8] : (ك) على جعل الموصول خبر مبتدأ محذوف، أي: هم الذين،:
(ن) على جعله نعتا للعاملين.
يَتَوَكَّلُونَ [9] : (ت) .
لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا [10] : (ن) لعدم الفائدة، إذ المراد"أنّه لا يرزقها وإياكم إلا"
(1) العنكبوت: (54) ، «صالح» في المرشد (527) (2) ، «مطلق» في العلل (793) (2) ، منار الهدى:
(297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(2) العنكبوت: (54) ، المرشد (527) (2) ، القطع (526) (2) ، «لا يوقف عليه» في العلل (793) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(3) العنكبوت: (55) ، «صالح» في المرشد (527) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي:
(4) العنكبوت: (55) ، القطع (526) (2) ، المرشد (527) (2) ، المكتفى: (445) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(5) العنكبوت: (56) ، المكتفى: (445) ، المرشد (527) (2) ، القطع (526) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(6) العنكبوت: (57) ، المكتفى: (445) ، القطع (526) (2) ، المرشد (527) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(7) العنكبوت: (58) ، المكتفى: (445) ، القطع (526) (2) ، «حسن» في المرشد (527) (2) والإيضاح (829) (2) ، «مطلق» في العلل (794) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(8) العنكبوت: (58) ، المكتفى: (445) ، «ليس بوقف» في القطع (526) (2) ، الإيضاح (829) (2) ، «وقف» في العلل (794) (2) ، المرشد (527) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(9) العنكبوت: (59) ، المرشد (527) (2) ، القطع (527) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي:
(10) العنكبوت: (60) ، «كاف» في المكتفى: (445) ، «تام» في القطع (527) (2) ، المرشد (527) (2) قال:"زعم بعضهم أنه وقف، وليس ذلك عندي بشيء لأن اللّه - تعالى - أراد أن يخبرنا كم دابة ضعيفة عاجزة هو اللّه - تعالى - رازقها وإياكم، لم يرد أن يخبرنا بعجز بعض الدواب عن قوتها - - وإنما أراد أن يعلم أنه - تعالى - يرزق القوي والضعيف، وكأنه قال: ليس منكم أحد إلاّ أنا رازقه، فلا فائدة في الوقف حتى تأتي بالخبر وهو قوله اللّهُ يَرْزُقُها وَإِيّاكُمْ"، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .