فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
للّه؛ لأنّ رزق الكل بأسباب هو المسبب لها وحده - تعالى -" [1] ، لكن تفسيره: ب"لا تطيق حملها لضعفها أو لا تدخره وإنّما تصبح ولا معيشة عندها" [2] يؤيد قول القائل كالدّاني وغيره أنّه (ك) ."
الْعَلِيمُ [3] : (ت) .
لَيَقُولُنَّ اللّهُ [4] : (ك) .
يُؤْفَكُونَ [5] : (ت) .
وَيَقْدِرُ لَهُ [6] : (ك) .
عَلِيمٌ [7] : (ت) .
لَيَقُولُنَّ اللّهُ [8] ، والْحَمْدُ لِلّاهِ [9] : (ك) .
(1) تفسير البيضاوي (322) (4) .
(2) تفسير البيضاوي (322) (4) .
(3) العنكبوت: (60) ، المكتفى: (445) ، المرشد (528) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(4) العنكبوت: (61) ، المكتفى: (445) ، المرشد (528) (2) ، «صالح» في القطع (827) (2) ، «حسن» في الإيضاح (829) (2) ، «جائز» في العلل (795) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(5) العنكبوت: (61) ، القطع (527) (2) ، المرشد (528) (2) ، المكتفى: (445) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(6) العنكبوت: (62) ، المكتفى: (446) ، المرشد (528) (2) ، الإيضاح (829) (2) ، القطع (527) (2) ، «مطلق» في العلل (795) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(7) العنكبوت: (62) ، المكتفى: (445) ، المرشد (528) (2) ، القطع (527) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(8) العنكبوت: (63) ، القطع (527) (2) ، المكتفى: (446) ، «حسن» في المرشد (528) (2) ، «مطلق» في العلل (795) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .
(9) العنكبوت: (63) ، المكتفى: (446) ، المرشد (528) (2) ، الإيضاح (829) (2) ، «مطلق» في العلل - - (795) (2) ، منار الهدى: (297) ، وهو «وقف» هبطي: (269) .