و قرأ يدعون [1] بالغيب أبو عمرو وحفص وحمزة والكسائي، وكذا يعقوب وخلف وافقهم اليزيدي والحسن والأعمش، وسبق ب «الحج» .
وعن المطّوّعي «بنعمات اللّه» [2] بفتح النّون والعين وبألف بعد الميم على الجمع، والجمهور على كسر النّون وسكون العين من غير ألف على الإفراد اللفظي.
وأمال لِكُلِّ صَبّارٍ [3] أبو عمرو، وابن ذكوان من طريق الصّوري، والدّوري عن الكسائي، وافقهم اليزيدي، وقرأ ورش بين اللفظين، وبه قرأ نافع وحمزة وأبو الحارث، والباقون بالفتح.
وكذلك الخلف في كُلُّ خَتّارٍ [4] كما في الإمالة.
وقرأ وينزل الغيث [5] بالتخفيف ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائي، وكذا يعقوب وخلف، وافقهم ابن محيصن واليزيدي والأعمش.
وقرأ بأى [6] بإبدال همزته ياء مفتوحة ورش من طريق الأصبهاني، وتقدم في «الهمز المفرد» .
وفي هذه السّورة من الإدغام الكبير ثمانية مواضع.
(1) لقمان: (30) ، النشر (348) (2) ، سورة الحج: (62) ، (225) (6) .
(2) لقمان: (31) ، المبهج (225) (3) .
(3) لقمان: (31) .
(4) لقمان: (32) ، باب الإمالة (312) (2) .
(5) لقمان: (34) ، النشر (348) (2) ، المبهج (760) (2) ، مصطلح الإشارات: (421) ، إيضاح الرموز:
(592) ، وفي هذه المراجع:"والمطوعي عن الأعمش".
(6) لقمان: (34) ، النشر (348) (2) ، الهمز المفرد (127) (2) .