فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فاكِهُونَ [1] ، ومُتَّكِؤُنَ [2] : (ك) .
ما يَدَّعُونَ [3] : (ك) أيضا، ويبتدئ سَلامٌ بتقدير: لهم سلام، و «ما» موصولة أو موصوفة مرتفعة بالابتداء ولَهُمْ خبرها، أي: لهم فيها جميع ما يتمنون أو الوقف على سَلامٌ وهو (ت) وفاقا للسجستاني وابن عبد الرزاق على أنّ سلاما بدل من «ما» أو صفة أخرى، وحينئذ فالابتداء بقوله قَوْلًا بتقدير: يقول اللّه لهم، أو يقال لهم قولا كائنا من جهته، والمعنى:"أنّ اللّه يسلم عليهم بواسطة الملائكة أو بغير واسطة تعظيما لهم وذلك مطلوبهم ومتمناهم" [4] ، قاله في (أسرار التّنزيل) .
رَحِيمٍ [5] : (ت) .
الْمُجْرِمُونَ [6] : (ت) أيضا.
وَأَنِ اعْبُدُونِي [7] ، ومُسْتَقِيمٌ [8] ، وكَثِيرًا [9] ، وتَعْقِلُونَ [10] ،
(1) يس: (55) ، «حسن» في المرشد (597) (2) ، قال في القطع (582) (2) ،"ليس تماما لأن هُمْتوكيد للمضمر الذي في «فاكهين» "، «جائز» في العلل (849) (3) ، منار الهدى: (321) ، وهو «وقف» هبطي: (279) .
(2) يس: (56) ، «حسن» في المرشد (597) (2) ، منار الهدى: (321) ، وهو «وقف» هبطي: (279) .
(3) يس: (57) ، المكتفى: (475) ، المرشد (597) (2) ، القطع (582) (2) ، «حسن» في الإيضاح (854) (2) ، «جائز» في العلل (849) (3) ، منار الهدى: (321) ، وهو «وقف» هبطي: (279) .
(4) تفسير البيضاوي (438) (4) .
(5) يس: (58) ، القطع (583) (2) ، المرشد (598) (2) ، منار الهدى: (321) ، وهو «وقف» هبطي: (279) .
(6) يس: (59) ، المرشد (598) (2) ، القطع (583) (2) ، الإيضاح (856) (2) ، المكتفى: (475) ، منار الهدى: (321) ، وهو «وقف» هبطي: (279) .
(7) يس: (61) ، المكتفى: (475) ، الإيضاح (856) (2) ، «حسن» في المرشد (599) (2) ، القطع (583) (2) ، «مطلق» في العلل (851) (3) ، منار الهدى: (321) ، وهو «وقف» هبطي: (279) .
(8) يس: (61) ، «تام» في المكتفى: (475) ، «حسن» في المرشد (598) (2) ، منار الهدى: (321) ، وهو «وقف» هبطي: (279) .
(9) يس: (62) ، «صالح ليس بمنصوص عليه» في المرشد (598) (2) والقطع (583) (2) ، في «مطلق» في العلل (851) (3) ، منار الهدى: (321) ، وهو «وقف» هبطي: (279) .
(10) يس: (62) ، المرشد (598) (2) ، القطع (583) (2) ، المنار: (321) ، وهو «وقف» هبطي: (279) .