فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
تَعْبُدُونَ [1] : (ك) .
لا يَسْأَمُونَ [2] : (ت) .
وَرَبَتْ [3] ، والْمَوْتى [4] : (ك) .
قَدِيرٌ [5] ، ولا يَخْفَوْنَ عَلَيْنا [6] ، ويَوْمَ الْقِيامَةِ [7] : (ت) .
ما شِئْتُمْ [8] : (ت) أو: (ك) .
بَصِيرٌ [9] : (ت) على أنّ التّالي مستأنف (ن) على أنّه بدل من قوله إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا ولم يذكره في (المرشد) .
(1) فصلت: (37) ، المكتفى: (498) ، القطع (627) (2) ، المرشد (659) (2) ، منار الهدى: (343) ، وهو «وقف» هبطي: (284) .
(2) فصلت: (38) ، المرشد (659) (2) ، المكتفى: (498) ، القطع (659) (2) ، منار الهدى: (343) ، وهو «وقف» هبطي: (284) .
(3) فصلت: (39) ، المكتفى في الوقف: (498) ، المرشد (659) (2) ، القطع والائتناف (627) (2) ، «حسن» في الإيضاح (877) (2) ، «مطلق» في العلل (902) (3) ، منار الهدى: (343) ، وهو «وقف» هبطي: (284) .
(4) فصلت: (39) ، «صالح» في المرشد (659) (2) ، «مطلق» في العلل (902) (3) ، منار الهدى: (343) ، وهو «وقف» هبطي: (284) .
(5) فصلت: (39) ، المكتفى: (498) ، المرشد (659) (2) ، القطع (627) (2) ، منار الهدى: (343) ، وهو «وقف» هبطي: (284) .
(6) فصلت: (40) ، الإيضاح (877) (2) ، المرشد (659) (2) ، القطع (627) (2) ، المكتفى: (498) ، منار الهدى: (343) ، وهو «وقف» هبطي: (284) .
(7) فصلت: (40) ، المرشد (659) (2) ، «مطلق» في العلل (902) (3) ، منار الهدى: (343) ، وهو «وقف» هبطي: (284) .
(8) فصلت: (40) ، المرشد (660) (2) ، القطع (627) (2) ، المكتفى: (498) ، الإيضاح (877) (2) ، «لا يوقف عليه» في العلل (902) (3) قال:"لأن ما بعده دليل أنه أمر تهديد، لو فصل عن الدليل صار مطلقا، ومطلق الأمر للوجوب، فأقل حكمه أن يوجب الإباحة"،منار الهدى: (343) ، وهو «وقف» هبطي: (284) .
(9) فصلت: (40) ، المكتفى: (498) ، المرشد (660) (2) ، القطع (627) (2) ، منار الهدى: (343) ، وهو «وقف» هبطي: (284) .