فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الْجَنَّةَ، أي: يقال لهم اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ، (ن) على جعله صفة للمنادي المضاف المنصوب للفصل بينهما.
مُسْلِمِينَ [1] : (ك) على جعله الموصول المذكور صفة للمنادى، (ن) على جعله مبتدأ للفصل بينه وبين خبره المقدر ب: يقال لهم: أدخلوا الجنّة [2] .
تُحْبَرُونَ [3] : (ك) .
وَأَكْابٍ [4] ، و وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ [5] ، وخالِدُونَ [6] ، وتَعْمَلُونَ [7] :
(ك) .
تَأْكُلُونَ [8] : (ت) .
خالِدُونَ [9] : (ك) .
(1) الزخرف: (69) ، القطع (646) (2) ، المرشد (682) (2) ، «لا يوقف عليها» في العلل (920) (3) ، منار الهدى: (351) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(2) البحر المحيط (262) (9) .
(3) الزخرف: (70) ، «حسن» في المرشد (682) (2) ، منار الهدى: (351) ، وهو «وقف» هبطي:
(4) الزخرف: (71) ، المرشد (681) (2) ، «جائز» في العلل (921) (2) ، منار الهدى: (352) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(5) الزخرف: (71) ، المرشد (682) (2) ، «جائز» في العلل (921) (3) ، منار الهدى: (352) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(6) الزخرف: (71) ، القطع (646) (2) ، «حسن» في المرشد (682) (2) ، «جائز» في العلل (921) (3) ، منار الهدى: (352) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(7) الزخرف: (72) ، القطع (647) (2) ، «حسن» في المرشد (682) (2) ، منار الهدى: (352) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(8) الزخرف: (73) ، المرشد (682) (2) ، القطع (647) (2) ، المكتفى: (510) ، منار الهدى: (352) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(9) الزخرف: (74) ، القطع (647) (2) ، المرشد (682) (2) «جائز» في العلل (921) (3) ، منار الهدى:
(352) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .