بيت اخته عائشة رضي اللّه عنها وقد أنكرت ذلك عائشة وقالت - وهي المصدوقة:"لم ينزل في آل أبي بكر من القرآن غير براءتي"،و سبّت مروان، قال أبو حيّان:"ويدل على فساد هذا القول أنّه قال - تعالى: أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ، وهذه صفات الكفار أهل النّار، وكان عبد الرحمن من أفاضل الصّحابة وأبطالهم، وممن له في الاسلام غناء يوم اليمامة"انتهى.
واختلف في أَتَعِدانِنِي [1] فهشام بنون واحدة مشددة بإدغام نون الرّفع في نون الوقاية، ووافقه الحسن وابن محيصن بخلف عنه، وقرأ الباقون بنونين مكسورتين خفيفتين الأولى نون الرّفع والثّانية نون الوقاية.
وفتح ياء أَتَعِدانِنِي [2] نافع وابن كثير، وكذا أبو جعفر، ووافقهم ابن محيصن.
وعن الحسن والأعمش (( أن أخرج ) ) [3] بفتح الهمزة وضم الرّاء مبنيّا للفاعل، والجمهور بضمّ الهمزة وفتح الرّاء مبنيّا للمفعول.
واختلف في وَلِيُوَفِّيَهُمْ [4] فابن كثير وأبو عمرو، والحلواني عن هشام وعاصم، وكذا يعقوب بالياء من تحت، أي: اللّه - تعالى -، ووافقهم الحسن واليزيدي وابن محيصن، وقرأ الباقون بالنّون إخبارا من اللّه - تعالى - عن نفسه المقدسة بنون العظمة.
وقرأ أَذْهَبْتُمْ [5] بهمزة واحدة على الخبر، أي: فيقال لهم: أذهبتم، ولذلك
(1) الأحقاف: (17) ، النشر (373) (2) ، المبهج (316) (3) ، مفردة ابن محيصن: (332) ، مفردة الحسن:
(482) ، مصطلح الإشارات: (486) ، إيضاح الرموز: (660) ، الدر المصون (670) (9) .
(2) الأحقاف: (17) ، النشر (374) (2) ، المبهج (814) (2) ، مصطلح الإشارات: (486) ، إيضاح الرموز: (660) .
(3) الأحقاف: (17) ، المبهج (814) (2) ، مفردة الحسن: (483) ، مصطلح الإشارات: (486) ، إيضاح الرموز: (660) ، البحر المحيط (442) (9) .
(4) الأحقاف: (19) ، النشر (373) (2) ، المبهج (814) (2) ، مصطلح الإشارات: (486) ، إيضاح الرموز: (660) ، البحر المحيط (443) (9) .
(5) الأحقاف: (20) ، النشر (373) (2) ، مفردة الحسن: (483) ، مصطلح الإشارات: (486) ، إيضاح - الرموز: (660) ، الدر المصون (672) (9) ، البحر المحيط (444) (9) .