أَلِيمًا [1] : (ت) .
يَأْخُذُونَها [2] ، وحَكِيمًا [3] ، ومُسْتَقِيمًا [4] ، وأَحاطَ اللّهُ بِها [5] ، وقَدِيرًا [6] ، و وَلا نَصِيرًا [7] ، ومِنْ قَبْلُ [8] ، وتَبْدِيلًا [9] ، وأَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ [10] : (ك) .
بَصِيرًا [11] : (ت) .
(1) الفتح: (17) ، المكتفى: (529) ، المرشد (715) (2) ، منار الهدى: (365) ، وهو «وقف» هبطي:
(2) الفتح: (19) ، المرشد (716) (2) ، القطع (670) (2) ، «مطلق» في العلل (957) (3) ، منار الهدى:
(365) ، وهو «وقف» هبطي: (291) .
(3) الفتح: (19) ، المكتفى: (529) ، القطع (670) (2) ، المرشد (716) (2) ، منار الهدى: (365) ، وهو «وقف» هبطي: (291) .
(4) الفتح: (20) ، المرشد (716) (2) ، القطع والائتناف (670) (2) ، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى في الوقف: (529) ، «حسن» في الإيضاح في الوقف (901) (2) ، منار الهدى: (365) ، وهو «وقف» هبطي: (291) .
(5) الفتح: (21) ، المرشد (716) (2) ، «جائز» في العلل (957) (3) ، منار الهدى: (365) ، وهو «وقف» هبطي: (291) .
(6) الفتح: (21) ، المكتفى: (529) ، القطع (671) (2) ، المرشد (716) (2) ، منار الهدى: (365) ، وهو «وقف» هبطي: (291) .
(7) الفتح: (22) ، القطع (671) (2) ، المكتفى: (529) ، «حسن» في المرشد (716) (2) ، منار الهدى:
(365) ، وهو «وقف» هبطي: (291) .
(8) الفتح: (23) ، المرشد (716) (2) ، «جائز» في العلل (957) (3) ، منار الهدى: (365) ، وهو «وقف» هبطي: (291) .
(9) الفتح: (23) ، القطع (671) (2) ، المكتفى: (529) ، «حسن» في المرشد (716) (2) ، منار الهدى:
(365) ، وهو «وقف» هبطي: (291) .
(10) الفتح: (24) ، المرشد (716) (2) ، «مطلق» في العلل (958) (3) ، منار الهدى: (365) ، وهو «وقف» هبطي: (291) .
(11) الفتح: (24) ، المرشد (716) (2) ، القطع (671) (2) ، المكتفى: (529) ، منار الهدى: (365) ، وهو «وقف» هبطي: (291) .