فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
مِنْ فُرُوجٍ [1] ، ومُنِيبٍ [2] ، ورِزْقًا لِلْعِبادِ [3] ، وبَلْدَةً مَيْتًا [4] : (ك) .
الْخُرُوجُ [5] : (ت) .
وَقَوْمُ تُبَّعٍ [6] ، وفَحَقَّ وَعِيدِ [7] ، وبِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ [8] : (ك) .
جَدِيدٍ [9] : (ت) .
(1) ق: (6) ، المرشد (724) (2) ، القطع والائتناف (678) (2) وقال:"قطع كاف ليس بتمام لأن (( الأرض ) )منصوبة بإضمار فعل معطوف على ما قبله"،المكتفى: (534) ، منار الهدى: (368) ، وهو «وقف» هبطي: (293) .
(2) ق: (8) ، المرشد (724) (2) ، القطع والائتناف (678) (2) وقال:"كاف إن ابتدأت الخبر (( و حب الحصيد ) )ليس بقطع كاف"،المكتفى في الوقف: (534) ، منار الهدى: (368) ، وهو «وقف» هبطي:
(3) ق: (11) ، المرشد (724) (2) ، «لا يوقف عليه» في العلل (964) (3) ، منار الهدى: (368) ، وهو «وقف» هبطي: (293) .
(4) ق: (11) ، المكتفى: (534) ، القطع والائتناف (678) (2) ، قال في المرشد (724) (2) :"ومنهم من قال بَلْدَةً مَيْتًا وهو «كاف» وأصلح مما قبله"، «مطلق» في العلل في الوقف (964) (3) ، وهو «وقف» هبطي: (293) .
(5) ق: (11) ، المرشد في الوقف والابتدا (724) (2) ، المكتفى في الوقف والابتداء: (534) ، القطع والائتناف (678) (2) ، الإيضاح في الوقف والابتداء (904) (2) ، منار الهدى: (368) ، وهو «وقف» هبطي: (293) .
(6) ق: (14) ، المكتفى في الوقف والابتداء: (534) ، القطع والائتناف (678) (2) ، المرشد في الوقف والابتدا (724) (2) ، «مطلق» في العلل في الوقف (964) (3) ، منار الهدى: (368) ، وهو «وقف» هبطي:
(7) ق: (14) ، المرشد (725) (2) ، المكتفى: (534) ، القطع (678) (2) ، منار الهدى: (368) ، وهو «وقف» هبطي: (293) .
(8) ق: (15) ، المرشد (725) (2) ، القطع والائتناف (678) (2) ، المكتفى في الوقف: (534) ، «حسن» في الإيضاح في الوقف (904) (2) ، «مطلق» في العلل (964) (3) ، منار الهدى: (368) ، وهو «وقف» هبطي: (293) .
(9) ق: (15) ، المكتفى: (534) ، القطع (678) (2) ، المرشد (725) (2) ، منار الهدى: (368) ، وهو «وقف» هبطي: (293) .