فهرس الكتاب

الصفحة 389 من 4323

وأمّا «لدى» الذي بمعنى «عند» ، وهو لَدَى الْحَناجِرِ، ولَدَى الْبابِ [1] فبالمهملة.

و «الإنذار» ، نحو: وَأَنْذِرْهُمْ، وأَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ [2] ، و وَنَذَرَ، ونَذِيرٍ، وَنَذَرَ، والنُّذُرُ، ومُنْذِرٌ، (( النّذر ) )، نحو: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ [3] ، و وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ [4] كلّها بالمعجمة.

وكذا «العذاب» ، نحو: عَذابٌ، وأُعَذِّبُهُ [5] .

و «العذب» وهو الماء الحلو، نحو: عَذْبٌ فُراتٌ [6] .

و «الكذب» ، نحو: كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ، ويَكْذِبُونَ [7] .

و «إذ» ، نحو: وَإِذْ قالَ [8] .

و «إذا» ، نحو: وَإِذَا السَّماءُ.

و «إذا» المنونة، نحو: إِذًا لَأَذَقْناكَ [9] .

و «الذهب» ، نحو: مِنْ ذَهَبٍ [10] .

و «الذهاب» ، نحو: ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ [11] .

(1) غافر: (18) ، يوسف: (25) ، على الترتيب.

(2) البقرة: (6) ، يس: (10) .

(3) الإنسان: (7) .

(4) الحج: (29) .

(5) البقرة: (7) .

(6) الفرقان: (53) ، فاطر: (12) .

(7) الحجر: (70) ، البقرة: (10) .

(8) البقرة: (30) .

(9) الإسراء: (75) .

(10) الكهف: (31) ، الحج: (23) ، فاطر: (33) ، الزخرف: (53) ، الزخرف: (71) .

(11) البقرة: (17) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت