لِلْمُكَذِّبِينَ [1] : (ت) .
[فَكِيدُونِ[2] : (ك) .
لِلْمُكَذِّبِينَ [3] : (ت) .
يَشْتَهُونَ [4] ، وتَعْمَلُونَ [5] ، والْمُحْسِنِينَ [6] : (ك) .
لِلْمُكَذِّبِينَ [7] : (ت) ] [8] .
مُجْرِمُونَ [9] : (ك) .
لِلْمُكَذِّبِينَ [10] : (ت) .
لا يَرْكَعُونَ [11] : (ك) .
(1) المرسلات: (34) ، المرشد (831) (2) ، المكتفى: (603) ، القطع (778) (2) ، منار الهدى: (414) ، وهو «وقف» هبطي: (306) .
(2) المرسلات: (39) ، المرشد (831) (2) ، المكتفى: (603) ، القطع (778) (2) ، منار الهدى: (414) ، وهو «وقف» هبطي: (306) .
(3) المرسلات: (40) ، المرشد (831) (2) ، المكتفى: (603) ، القطع (778) (2) ، منار الهدى: (414) ، وهو «وقف» هبطي: (306) .
(4) المرسلات: (42) ، المرشد (831) (2) ، المكتفى: (603) ، القطع (778) (2) ، منار الهدى: (414) ، وهو «وقف» هبطي: (306) .
(5) المرسلات: (43) ، المرشد (831) (2) ، المكتفى: (603) ، القطع (778) (2) ، منار الهدى: (414) ، وهو «وقف» هبطي: (306) .
(6) المرسلات: (44) ، المرشد (831) (2) ، المكتفى: (603) ، القطع (778) (2) ، منار الهدى: (414) ، وهو «وقف» هبطي: (306) .
(7) المرسلات: (45) ، المرشد (831) (2) ، المكتفى: (603) ، القطع (778) (2) ، منار الهدى: (414) ، وهو «وقف» هبطي: (306) .
(8) ما بين المعقوفين سقط من الأصل.
(9) المرسلات: (46) ، «حسن» في المرشد (832) (2) ، المنار: (414) ، وهو «وقف» هبطي: (306) .
(10) المرسلات: (47) ، المكتفى: (603) ، المرشد (832) (2) ، منار الهدى: (414) ، وهو «وقف» هبطي: (306) .
(11) المرسلات: (48) ، «حسن» في المرشد (832) (2) ، القطع (779) (2) ، منار الهدى: (414) ، وهو - - «وقف» هبطي: (306) .