فهرس الكتاب

الصفحة 437 من 4323

وللقافية عيوب خمسة:

أوّلها: الإقواء:

وهو أن تجمع الرفع والجر في قصيدة واحدة نحو قوله [1] :

آذنتنا ببينها أسماء ... ربّ ثاو يملّ منه الثّواء

وقال فيها أيضا [2] :

فملكنا بذلك السّماء حتّى ... ملك المنذر بن ماء السّماء

وهو غير جائز للمولّدين، وحكى أبو عبيد عن أبي عبيدة أنّه قال [3] : الإقواء نقصان حرف من الفاصلة كقوله [4] :

أفبعد مقتل مالك بن زهير ... ترجو النّساء عواقب الأطهار

لأنّ أصل الجزء الأخير في كلّ من الفاصلتين «متفاعلن» ، فصار «متفاعن» ، بحذف اللاّم.

والمعتمد أنّ الإقواء لا يكون إلاّ في الرّفع والجرّ في قصيدة واحدة كما تقدّم.

فإن كان مع الرّفع أو الجر نصب سمي «إصرافا» ، ولا يجيزه الخليل والبصريون، وأجازه المفضل الضّبي والكوفيون [5] .

(1) البيت من الخفيف التام، وهو للحارث بن حلزة اليشكري، وهو مطلع معلقته، انظر شرح الشافية (244) (4) ، لسان العرب (9) (13) ، طبقات فحول الشعراء (151) (1) ، ديوانه: (29) .

(2) البيت من الخفيف التام وهو للحارث بن حلزة اليشكري من معلقته، وهو في ديوانه: (29) ، لسان العرب (208) (15) ، الرضى على الكافية (248) (2) ، خزانة الأدب (333) (4) ، في (أ، ق) برواية:"الناس حتى"وهو ما في ديوانه وغيره.

(3) انظر: الكافي في علم القوافي: (125) ، القوافي للأخفش: (41) .

(4) البيت من الطويل وقائله: الربيع بن زياد العبسي، انظر ديوان الحماسة (412) (1) ، الأغاني (199) (17) ، تهذيب اللغة (138) (1) .

(5) الكافي في علم القوافي: (125) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت