فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
في الفعل بحروف المضارعة و آلة التعدية و غيره نحو يُتْلى [1] ، و يُدْعى [2] و يَتَزَكّاى [3] ، و زَكّااهاا [4] ، و تَزَكّاى [5] ، و أَنْجااناا [6] ، و «انجاه» [7] ، و وَ إِذاا تُتْلى [8] ، و تَجَلّاى [9] ، فَمَنِ اعْتَدى [10] ، فَتَعاالَى اللّاهُ [11] ، و مَنِ اسْتَعْلى [12] .
و كذلك يميلون «أفعل» في الأسماء نحو: أَدْنى [13] ، و أَرْبى [14] ، و أَزْكى [15] ، و (( أعلى ) ) [16] لأنّ لفظ الماضي من ذلك كلّه تظهر فيه الياء إذا رددت الفعل إلى نفسك نحو «زكيت» و «أنجيت» و «ابتليت» [17] .
و أمّا فيما لم يسم فاعله نحو يُدْعى [18] فلظهور الياء في «دعيت» و «يدعيان»
(1) النساء: (127) ، المائدة: (1) ، الإسراء: (107) ، الحج: (30) ، القصص: (53) ، العنكبوت: (51) ، الأحزاب: (34) .
(2) الصف: (7) .
(3) فاطر: (18) ، الليل: (18) .
(4) الشمس: (9) .
(5) طه: (76) ، فاطر: (18) ، النازعات: (18) ، الأعلى: (14) ، عبس: (3) ، (7) .
(6) الأعراف: (89) ، الأنعام: (63) .
(7) كمثل: أَنْجااهُمْ يونس: (23) .
(8) كما في: الأنفال: (31) ، يونس: (15) ، مريم: (73) ، الحج: (72) ، لقمان: (7) ، سبأ: (43) ، الجاثية:
(25) ، الأحقاف: (7) .
(9) كما في: الأعراف: (143) ، الليل: (2) .
(10) كما في: البقرة: (178) ، البقرة: (194) ، المائدة: (94) .
(11) الأعراف: (190) ، طه: (114) ، المؤمنون: (116) .
(12) طه: (64) ، انظر النشر (36) / (2) .
(13) البقرة: (61) ، النساء: (3) ، المائدة: (108) ، الروم: (3) ، الأحزاب: (51) ، (59) ، النجم: (9) ، المجادلة:
(7) ، المزمل: (20) .
(14) النحل: (92) .
(15) البقرة: (232) ، الكهف: (19) ، النور: (28) ، (30) .
(16) اَلْأَعْلى كما في النحل: (60) ، طه: (68) ، الروم: (27) ، الصافات: (8) ، ص: (69) ، النجم: (7) ، النازعات: (24) ، الأعلى: (1) ، الليل: (20) .
(17) النشر (36) / (2) .
(18) الصف: (7) .
(19) قسطلاني، احمد بن محمد، لطائف الإشارات لفنون القراءات، جلد: ?، صفحه: ?، مکتبة اولاد الشيخ للتراث، جيزه - مصر، 2014 م.