فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
و «فعلى» بالفتح في تسعة وستين موضعا في إحدى عشرة كلمة: يُحْيِسَمّاكُمُ سُكارى الْمَوْتى الْقَتْلى تَقْوى نَجْوى دَعْاهُمْشَتّاى صَرْعى بِطَغْاها [1] .
و «فعلى» بالكسر في خمسة وثلاثين موضعا في أربع كلمات: عِيسَاسِيماهُمْ إِحْدَى ضِيزى [2] .
وقرأ الدّوري عن أبي عمرو بالإمالة الصغرى في ألف الندبة [3] في يا حَسْرَتاو يا وَيْلَتى أَعَجَزْتُ ويا وَيْلَتى أَأَلِدُ ويا وَيْلَتى لَيْتَنِي [4] للكسرة المقدرة وأصلها «يا ويلتي» فانقلبت الكسرة فتحة وانقلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها في ألف أَنّى [5] الاستفهامية حيث وقع كما في (الشّاطبيّة) كأصلها و (التّبصرة) [6] ، وروى الفتح في ذلك عن أبي عمرو من روايتيه سائر المغاربة والمصريين، وبه قرأ الدّاني على أبي الحسن،"قال أبو علي:"وترك الإمالة أحسن لأنّ أصل هذه اللفظة الياء فبدلت الكسرة فتحة، والياء ألفا فرارا من الياء [7] ، فمن أمال رجع إلى الذي فرّ منه أولا"،و تعقبه بأنّه منقوض بنحو: «باع» فإنّ أصله الياء ومع ذلك أمالوه، وقد أمالوا يا حَسْرَتى"
(1) الآيات على الترتيب: البقرة: (73) ، الحج: (78) ، النساء: (43) ، البقرة: (73) ، البقرة: (178) ، التوبة:
(109) ، الإسراء: (47) ، الأعراف: (5) ، طه: (53) ، الحاقة: (7) ، الشمس: (11) .
(2) الآيات على الترتيب: البقرة: (87) ، الفتح: (29) ، الأنفال: (7) ، النجم: (22) .
(3) هي الألف الدالة على الندبة في المنادى نحو «يا زيداه» و «يا عمراه» وهي مع ذلك لمد الصوت، والهاء لبسط الألف وتمكن مدها والوقف، فإذا وصلت حذفت، وذهب غير واحد من العلماء إلى أن ألف الندبة منقلبة عن ياء الإضافة وليست بأصلية فأميلت ليدل بإمالتها على أن أصلها الياء، انظر: رصف المباني: (27) ، الجني الداني: (177) ، القصد النافع (504) (2) .
(4) الآيات على الترتيب: الزمر: (56) ، المائدة: (31) ، هود: (72) ، الفرقان: (28) .
(5) البقرة: (247) ، (259) ، وغيرها.
(6) التبصرة: (373) .
(7) الحجة (224) (4) ، إعراب القرآن للنحاس (178) (5) .