ودانٍ بها [1] ، ومُهْتَدٍ ب «الحديد» [2] ، ومُلاقٍ ب «الحاقة» [3] ، ومَنْ راقٍب «القيامة» [4] ، وهارٍ ب «التوبة» [5] على أنّها مقلوب - كما في الإمالة: فوقف ابن كثير بالياء منه في أربعة أحرف في عشرة مواضع وهي: هادٍ موضعي «الرعد» و «الزمر» وفي «الطول» ، واقٍ موضعي «الرعد» وفي «غافر» ، والٍ في «الرعد» ، وباقٍ في «النحل» ، ووافقه ابن محيصن [6] .
وعنه أيضا الوقف كذلك على فانٍ ب «الرحمن» [7] ، وراقٍ ب «القيامة» [8] .
وأمّا المحذوف لغير تنوين فأحد عشر حرفا في سبعة عشر موضعا وقف عليها يعقوب بالياء على الصحيح وهي:
و وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ بالبقرة، و وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ ب «النساء» ، وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ ب «المائدة» ، ويَقُصُّ الْحَقَّ ب «الأنعام» ، ونُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ ب «يونس» ، وبِالْادِ الْمُقَدَّسِ ب «طه» و «النازعات» ، وادِ النَّمْلِ بها، والْادِ الْأَيْمَنِبلاحقتها، ولَهادِ الَّذِينَ آمَنُوا ب «الحج» ، وبِهادِ الْعُمْيِ ب «الروم» ، ويُرِدْنِ الرَّحْمنُ ب «يس» ، وصالِ الْجَحِيمِ ب «الصافات» ، ويُنادِ الْمُنادِ ب «قاف» ، وتُغْنِ النُّذُرُ ب «القمر» ، والْجَارِ الْمُنْشَآتُ في «الرحمن» ، والْجَارِ الْكُنَّسِ ب «التكوير» [9] ،
(1) الرحمن: (26) ، (44) ، (54) .
(2) الحديد: (26) .
(3) الحاقة: (20) .
(4) القيامة: (27) .
(5) التوبة: (109) .
(6) مفردة ابن محيصن: (265) .
(7) الرحمن: (26) .
(8) النشر (139) (2) .
(9) الآيات على الترتيب: البقرة: (269) ، النساء: (146) ، المائدة: (3) ، الأنعام: (57) ، يونس:
(103) ، طه: (12) ، النازعات: (16) ، النمل: (18) ، القصص: (30) ، الحج: (54) ، الروم: (53) ، يس: (23) ، الصافات: (163) ، ق: (41) ، القمر: (5) ، الرحمن: (24) ، التكوير: (16) .