وكذا ما الاستفهامية إذا دخل عليها حرف من حروف الجر وهي:
لِمَ وبِمَ وفِيمَ وعَمَّ [1] ، و «أم» مع «ما» نحو: أَمَّا اشْتَمَلَتْ [2] .
و «أنّ» المفتوحة المخففة مع «لا» [3] ، و «إنّ» المكسورة المخففة مع «لا» نحو إِلّا تَفْعَلُوهُ إِلّا تَنْصُرُوهُ وكالُوهُمْ و وَزَنُوهُمْ [4] فكله موصول في جميع القرآن.
وكذا «ألاّ» المفتوحة في غير العشرة الآتية، واختلف في «الأنبياء» [5] .
وأَنَّما في غير «الأنعام» [6] نحو أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ [7] ، واختلف في «النحل» ، وأَنَّما في غير «الحج» و «لقمان» [8] نحو إِلَيَّ إِلّا أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ [9] ، واختلف في أَنَّما غَنِمْتُمْ [10] .
ووَإِمّا في غير «الرعد» نحو وَإِمّا تَخافَنَّ [11] .
وأَيْنَما في «البقرة» و «النحل» ، واختلف في «النساء» و «الشعراء» و «الأحزاب» [12] .
(1) كما في: لِمَ تُحَاجُّونَ آل عمران: (65) ، بِمَ يَرْجِعُ النمل: (35) ، فِيمَ كُنْتُمْ النساء: (97) ، عَمَّ يَتَساءَلُونَ النبأ: (1) .
(2) الأنعام: (143) ، (144) ، لم يشر إلى «مم» كما في مِمَّ خُلِقَ وستأتي في سورة الطارق: (5) .
(3) وذلك كما في أَلّا تَعْبُدُوا في هود: (2) .
(4) الآيات على الترتيب: الأنفال: (73) ، التوبة: (40) ، المطففين: (3) .
(5) الأنبياء: (87) ، والعمل على القطع النشر (148) (1) ، مختصر التبيين (557) (3) ..
(6) الأنعام: (134) وهو قوله تعالى إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ، مقطوع باتفاق، النشر (148) (2) .
(7) آل عمران: (178) ، النحل: (95) على الترتيب.
(8) الحج: (62) ، ولقمان: (13) .
(9) ص: (70) .
(10) الأنفال: (41) .
(11) الرعد: (40) وَإِنْ ما نُرِيَنَّكَ، الأنفال: (58) ، على الترتيب، مقطوع باتفاق، النشر (148) (2) .
(12) البقرة: (115) ، النحل: (76) ، النساء: (78) ، الشعراء: (92) ، الأحزاب: (61) ، القطع في النساء.