بَناتِي إِنْ بالحجر [1] ، رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا بالإسراء [2] ، سَتَجِدُنِي إِنْ بالكهف [3] ، رَبِّي إِنَّهُ كانَ بمريم [4] ، لِذِكْرِي إِنَّ، وعَلى عَيْنِي إِذْ، و وَلا بِرَأْسِي إِنِّي الثّلاثة بطه [5] ، إِنِّي إِلهٌ بالأنبياء [6] ، بِعِبادِي إِنَّكُمْ، عَدُوٌّ لِي إِلّا، لِأَبِي إِنَّهُ، أَجْرِيَ إِلّا في خمسة مواضع؛ الثمان بالشعراء [7] ، سَتَجِدُنِي إِنْبالقصص [8] ، إِلى رَبِّي إِنَّهُ بالعنكبوت [9] ، أَجْرِيَ إِلّا، رَبِّي إِنَّهُ بسبأ [10] ، إِنِّي إِذًا بيس [11] ، سَتَجِدُنِي إِنْ بالصافات [12] ، بَعْدِي إِنَّكَ، لَعْنَتِي إِلابص [13] ، أَمْرِي إِلَى اللّهِ بالطول [14] ، إِلى رَبِّي إِنَّ بفصلت [15] ، وَرُسُلِي إِنَّ اللّهَ بالمجادلة [16] ، وأَنْصارِي إِلَى اللّهِ بالصف [17] ، ودُعائِي إِلّا فِرارًا بنوح [18] .
فأصل فتحها وصلا نافع وأبو عمرو وكذا أبو جعفر، ووافقهم اليزيدي، والباقون بالسكون إلاّ أنّ بعضهم خالف أصله في خمسة وعشرين ياء.
(1) الحجر: (71) .
(2) الإسراء: (100) .
(3) الكهف: (69) .
(4) مريم: (47) .
(5) طه: (( 14) ، (15 ) )، (( 39) ، (40 ) )، (94) .
(6) الأنبياء: (29) .
(7) الشعراء: (52) ، (77) ، (86) ، (109) ، (127) ، (145) ، (164) ، (180) .
(8) القصص: (27) .
(9) العنكبوت: (26) .
(10) سبأ: (47) ، (50) .
(11) يس: (24) .
(12) الصافات: (102) .
(13) ص: (35) ، (78) .
(14) غافر: (44) .
(15) فصلت: (50) .
(16) المجادلة: (21) .
(17) الصف: (14) .
(18) نوح: (6) .