وَ تُصْلِحُوا بَيْنَ النّاسِ [1] : (ك) .
عَلِيمٌ [2] : (ت) .
ثَلاثَةَ قُرُوءٍ [3] ، و وَالْيَوْمِ الْآخِرِ [4] ، وإِصْلاحًا [5] ، وبِالْمَعْرُوفِ [6] ، وعَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ [7] : (ك) .
حَكِيمٌ [8] : (ت) .
الطَّلاقُ مَرَّتانِ [9] ، وأَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ [10] ، وأَلّا يُقِيما حُدُودَ اللّهِ [11] ،
(1) البقرة: (224) ، المرشد (342) (1) ، «مطلق» في العلل (308) (1) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(2) البقرة: (227) ، المرشد (343) (1) ، القطع (103) (1) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي:
(3) البقرة: (228) المكتفى: (186) ، المرشد (343) (1) ، القطع (103) (1) ، «حسن» في الإيضاح (551) (1) ، «مطلق» في العلل (308) (1) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(4) البقرة: (228) المكتفى: (186) ، القطع (103) (1) ، المرشد (343) (1) ، وفي الإيضاح (551) (1) :
«حسن» ، «مطلق» في العلل (308) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(5) البقرة: (228) ، المكتفى: (186) ، وفي المرشد (343) (1) : «حسن» ، «مطلق» في العلل (308) (1) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(6) البقرة: (228) ، المرشد (343) (1) ، القطع (103) (1) ، المكتفى: (186) ، مرخص في العلل (308) (1) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(7) البقرة: (228) ، المرشد (343) (1) ، القطع (551) (1) ، المكتفى: (186) ، «حسن» في الإيضاح (551) (1) ، «مطلق» في العلل (308) (1) ، منار الهدى: (60) .
(8) البقرة: (228) ، المرشد (344) (1) ، الإيضاح (551) (1) ، القطع (103) (1) ، المكتفى: (186) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(9) البقرة: (229) ، المرشد (344) (1) وقال: وهو «صالح» عندي، ووسمه بعضهم بالحسن، «مرخص لضرورة» في العلل (309) (1) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(10) البقرة: (299) ، المكتفى: (186) ، المرشد (344) (1) ، «حسن» في الإيضاح (551) (1) ، «وقف» فقط كذا في القطع (103) (1) ، «مطلق» في العلل (309) (1) ، المنار: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(11) البقرة: (229) ، المرشد (344) (1) ، القطع (103) (1) ، «مطلق» في العلل (309) (1) ، منار الهدى: - - (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .