عَنِ الْعالَمِينَ [1] : (ت) .
بِآياتِ اللّهِ [2] : (ك) وفاقا لما في «المرشد» ، والتّالي في موضع الحال، والمعنى: لم تكفرون بآيات اللّه، والحال أنّه شهيد مطّلع على أعمالكم فمجازيكم عليها [3] .
عَلى ما تَعْمَلُونَ [4] : (ت) .
شُهَداءُ [5] : (ك) .
عَمّا تَعْمَلُونَ [6] : (ت) .
كافِرِينَ [7] ، و وَفِيكُمْ رَسُولُهُ [8] : (ك) .
مُسْتَقِيمٍ [9] : (ت) .
(1) آل عمران: (98) ، المرشد (498) (1) ، القطع (143) (1) ، المكتفى: (205) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(2) آل عمران: (98) ، المرشد (498) (1) ، المكتفى: (205) ، العلل (381) (1) ، وهو «وقف» هبطي:
(3) تفسير البيضاوي (71) (2) ، النهر الماد (356) (1) .
(4) آل عمران: (98) ، المرشد (498) (1) ، القطع (143) (1) ، المكتفى: (205) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(5) آل عمران: (99) ، المرشد (499) (1) ، المكتفى: (205) ، منار الهدى: (85) ، وهو «وقف» هبطي:
(6) آل عمران: (98) ، المكتفى: (205) ، المرشد (497) (1) ، منار الهدى: (85) ، وهو «وقف» هبطي:
(7) آل عمران: (100) ، المرشد (499) (1) ، المكتفى: (205) ، منار الهدى: (85) ، وهو «وقف» هبطي:
(8) آل عمران: (101) ، المكتفى: (205) ، «حسن» في الإيضاح (582) (2) ، المرشد (499) (1) ، القطع (143) (1) ، «مطلق» في العلل (381) (1) ، منار الهدى: (85) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(9) آل عمران: (101) ، المرشد (499) (1) ، القطع (143) (1) ، المكتفى: (205) ، منار الهدى: (85) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .