فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الظّالِمِينَ [1] : (ت) .
وتَسْتَكْبِرُونَ [2] ، وبِرَحْمَةٍ [3] ، وتَحْزَنُونَ [4] : (ت) .
مِمّا رَزَقَكُمُ اللّهُ [5] : (ك) .
عَلَى الْكافِرِينَ [6] : (ك) أو (ت) على جعل الَّذِينَ مبتدأ، خبره فَالْيَوْمَ، (ن) على جعله صفة الْكافِرِينَ.
يَجْحَدُونَ [7] : (ت) .
يُؤْمِنُونَ [8] ، وإِلّا تَأْوِيلَهُ [9] ، وكُنّا نَعْمَلُ [10] : (ك) .
(1) الأعراف: (47) ، المرشد (139) (2) ، المكتفى: (271) ، القطع (253) (1) ، «وقف» هبطي: (221) .
(2) الأعراف: (48) ، المرشد (140) (2) ، المكتفى: (271) ، الإيضاح (253) (1) ، منار الهدى: (146) ، وهو «وقف» هبطي: (221) .
(3) الأعراف: (49) ، الإيضاح (657) (2) ، «كاف وقيل: تام» في المكتفى: (271) ، «مطلق» في العلل (503) (2) ، منار الهدى: (146) ، القطع (253) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (221) .
(4) الأعراف: (49) ، المرشد (140) (2) ، المكتفى: (271) ، الإيضاح (657) (2) ، القطع (254) (1) ، منار الهدى: (146) ، وهو «وقف» هبطي: (221) .
(5) الأعراف: (50) ، المرشد (140) (2) ، «مطلق» في العلل (503) (2) ، منار الهدى: (146) ، وهو «وقف» هبطي: (221) .
(6) الأعراف: (50) ، المرشد (140) (2) ، المكتفى: (271) ، «حسن غير تام» في الإيضاح (657) (2) ، القطع (254) (1) وقال:"ليس بتمام ... إلا أن تقطعه مما قبله"، «لا يوقف عليه» في العلل (503) (2) ، منار الهدى: (146) ، وهو «وقف» هبطي: (221) .
(7) الأعراف: (51) ، المرشد (140) (2) ، المكتفى: (272) ، القطع (254) (1) ، «وقف» هبطي: (221) .
(8) الأعراف: (52) ، «حسن» في المرشد (140) (2) ، «تام» في المكتفى: (272) ، القطع (255) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (221) .
(9) الأعراف: (53) ، المرشد (140) (2) ، المكتفى: (272) ، قطع «حسن» في القطع (255) (1) والإيضاح (658) (2) ، «مطلق» في العلل (503) (5) ، وهو «وقف» هبطي: (221) .
(10) الأعراف: (53) المكتفى: (272) ، القطع (255) (2) ، «حسن» في المرشد (503) (2) ، الإيضاح - - (658) (2) ، «مطلق» في العلل (503) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (221) .