الْجَنَّةِ [1] : (ك) .
خالِدُونَ [2] : (ت) .
هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا [3] : (ك) .
تَذَكَّرُونَ [4] : (ت) .
إِلى قَوْمِهِ [5] : (ك) على قراءة كسر همزة التّالي على إضمار القول بتقدير:
فقلنا له قل إني، أو فقال إني،: (ن) على النّصب للتعلق بما تقدّم.
عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ [6] ، وبادِيَ الرَّأْيِ [7] ، وكاذِبِينَ [8] ، ولَها كارِهُونَ [9] ، وعَلَى اللّهِ [10] ، وتَجْهَلُونَ [11] ، وإِنْ طَرَدْتُهُمْ [12] ، وأَ فَلا
(1) هود: (23) ، «صالح» في المرشد (233) (2) ، «جائز» في العلل (583) (2) ، منار الهدى: (183) ، وهو «وقف» هبطي: (230) .
(2) هود: (23) ، المرشد (234) (2) ، القطع (316) (1) ، المنار: (183) ، وهو «وقف» هبطي: (230) .
(3) هود: (24) ، المرشد (234) (2) ، القطع (316) (1) :"تمام على ما روينا عن نافع، وكاف عند أبي حاتم"، «حسن» في الإيضاح (711) (2) ، «مطلق» في العلل (583) (2) ، «وقف» هبطي: (230) .
(4) هود: (24) ، المكتفى: (314) ، المرشد (234) (2) ، القطع (316) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (230) .
(5) هود: (25) ، المكتفى: (315) ، المرشد (234) (2) ، القطع (316) (1) ، «مجوز» في العلل (583) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (230) .
(6) هود: (26) ، المكتفى: (315) ، المرشد (234) (2) ، «تام» في القطع (217) (1) ، منار الهدى:
(184) ، وهو «وقف» هبطي: (230) .
(7) هود: (27) ، «صالح» في المرشد (234) (2) ، «جائز» في العلل (583) (2) ، «وقف» هبطي: (230) .
(8) هود: (27) ، المكتفى: (315) ، القطع (317) (1) ، «حسن» في المرشد (234) (2) ، منار الهدى:
(184) ، وهو «وقف» هبطي: (230) .
(9) هود: (28) ، المكتفى: (315) ، القطع (317) (1) ، «حسن» في المرشد (234) (2) ، منار الهدى:
(184) ، وهو «وقف» هبطي: (230) .
(10) هود: (29) ، «صالح» في المرشد (234) (2) ، منار الهدى: (184) ، وهو «وقف» هبطي: (230) .
(11) هود: (29) ، المكتفى: (315) ، القطع (317) (1) ، «حسن» في المرشد (234) (2) ، منار الهدى:
(184) ، وهو «وقف» هبطي: (230) .
(12) هود: (30) ، المرشد (235) (2) ، «مطلق» في العلل (584) (2) ، منار الهدى: (184) ، وهو «وقف» - - هبطي: (230) .