و هذا غُلامٌ [1] ، و وَأَسَرُّوهُ بِضاعَةً [2] ، وبِما يَعْمَلُونَ [3] ، والزّاهِدِينَ [4] ، وأَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا [5] ، وتَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ [6] ، ولا يَعْلَمُونَ [7] ، و وَعِلْمًا [8] ، ونَجْزِي الْمُحْسِنِينَ [9] ، وهَيْتَ لَكَ [10] ، وأَحْسَنَ مَثْايَ [11] : (ك) .
ولا يَشْعُرُونَ [12] ، وتَصِفُونَ [13] : (ت) .
(1) يوسف: (19) ، المكتفى: (325) ، القطع (330) (1) ، «حسن» في المرشد (255) (2) ، الإيضاح (720) (2) ، «مطلق» في العلل (595) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(2) يوسف: (19) ، المكتفى: (325) ، المرشد (255) (2) ، القطع (330) (1) ، «مطلق» في العلل (595) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(3) يوسف: (19) ، القطع (330) (1) ، «حسن» في المرشد (255) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(4) يوسف: (20) ، المكتفى: (325) ، «تمام» في القطع (330) (1) ، «حسن» في المرشد (255) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(5) يوسف: (21) ، المكتفى: (325) ، القطع (331) (1) ، المرشد (255) (2) ، «مطلق» في العلل (596) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(6) يوسف: (21) المكتفى: (325) ، القطع (331) (1) ، «حسن» في المرشد (255) (2) ، «مطلق» في العلل (596) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(7) يوسف: (21) ، القطع (331) (1) ، «حسن» في المرشد (255) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(8) يوسف: (22) ، «صالح» في المرشد (255) (2) ، «مطلق» في العلل (596) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(9) يوسف: (22) ، المرشد (255) (2) ، القطع (331) (1) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي:
(10) يوسف: (23) ، المرشد (255) (2) ، المكتفى: (325) ، «تام» في القطع (331) (1) ، «مطلق» في العلل (596) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(11) يوسف: (23) ، «جائز» في المرشد (256) (2) ، «مطلق» في العلل (596) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(12) يوسف: (15) ، المكتفى: (325) ، «حسن» في المرشد (255) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(13) يوسف: (18) ، المكتفى: (325) ، «حسن» في المرشد (255) (2) ، منار الهدى: (192) ، وهو - - «وقف» هبطي: (232) .