فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
اِثْنَيْنِ [1] ، وفَارْهَبُونِ [2] ، و وَالْأَرْضِ [3] ، واصِبًا [4] : (ك) .
أَفَغَيْرَ اللّهِ تَتَّقُونَ [5] : (ت) على جعل تاليه مستأنفا، (ن) على وصله بسابقه - كأنه قال: أفغيره تتقون وفي نعمه تتقلبون - إلاّ لضرورة انقطاع نفس ونحوه.
فَمِنَ اللّهِ [6] : (ك) .
وتَجْئَرُونَ [7] : (ك) أيضا.
يُشْرِكُونَ [8] : (ن) لتعلق لام كي بما قبل.
بِما آتَيْناهُمْ [9] : (ك) ويبتدئ فَتَمَتَّعُوا أمر تهديد فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ أغلظ وعيد.
(1) النحل: (51) ، المرشد في الوقف والابتداء (324) (2) ، المكتفى: (353) ، القطع والائتناف (367) (1) ، «جائز» في العلل (639) (2) ، منار الهدى: (216) ، وصف الاهتدا: (48) ب، وهو «وقف» هبطي: (240) .
(2) النحل: (51) ، المكتفى: (353) ، المرشد (324) (2) ، «حسن» في القطع (367) (1) ، منار الهدى:
(216) ، وهو «وقف» هبطي: (240) .
(3) النحل: (52) ، «صالح» في المرشد (324) (2) ، منار الهدى: (216) ، وصف الاهتدا: (48) ب، وهو «وقف» هبطي: (240) .
(4) النحل: (52) ، المرشد (324) (2) ، «مطلق» في العلل (639) (2) ، منار الهدى: (216) ، وهو «وقف» هبطي: (240) .
(5) النحل: (52) ، المرشد (324) (2) ، المكتفى: (353) ، القطع (367) (1) ، منار الهدى: (216) ، وهو «وقف» هبطي: (240) .
(6) النحل: (53) ، المكتفى: (353) ، الإيضاح (749) (2) ، منار الهدى: (216) ، وهو «وقف» هبطي:
(7) النحل: (53) .
(8) النحل: (54) ، «لا يوقف عليه» في العلل (639) (2) ، وقال في القطع (367) (1) :"ليس بوقف لأن لام كي متعلقة بما قبلها".
(9) النحل: (55) ، المرشد (324) (2) ، المكتفى: (353) ، القطع (367) (1) ، «حسن» في الإيضاح (749) (2) ، «مطلق» في العلل (639) (2) ، منار الهدى: (216) ، وصف الاهتدا: (48) ب، وهو «وقف» هبطي: (240) .