بناء يكنهم منها ومن حرّها بل كانوا بارزين لها، وحينئذ فكَذلِكَ خبر متعلق بتاليه أي: أنا كذلك قد علمناهم وأحطنا بما عنده من الجيوش والآلات، أو الوقف على خُبْرًا: (ك) على الوجهين.
قَوْلًا [1] ، و وَبَيْنَهُمْ سَدًّا [2] ، ورَبِّي خَيْرٌ [3] ، وزُبَرَ الْحَدِيدِ [4] ، واُنْفُخُوا [5] ، وقِطْرًا [6] ، ونَقْبًا [7] : (ك) .
وَعْدُ رَبِّي حَقًّا [8] : (ت) وفاقا للعماني.
يَمُوجُ فِي بَعْضٍ [9] ، وجَمْعًا [10] : (ك) .
سَمْعًا [11] : (ت) .
(1) الكهف: (93) ، المرشد (366) (2) ، العلل (672) (2) ، منار الهدى: (234) ، وهو «وقف» هبطي:
(2) الكهف: (94) ، المرشد (366) (2) ، منار الهدى: (234) ، وهو «وقف» هبطي: (247) .
(3) الكهف: (95) ، المرشد (366) (2) ، «تمام» في القطع (392) (2) ، منار الهدى: (234) ، وهو «وقف» هبطي: (247) .
(4) الكهف: (95) ، المرشد (366) (2) ، «مطلق» في العلل (672) (2) ، منار الهدى: (234) ، وهو «وقف» هبطي: (247) .
(5) الكهف: (96) ، «صالح» في المرشد (366) (2) ، «مطلق» في العلل (672) (2) ، منار الهدى: (234) ، وهو «وقف» هبطي: (247) .
(6) الكهف: (96) ، المرشد (366) (2) ، الإيضاح (760) (2) ، القطع (393) (2) ، «تام» في المكتفى:
(372) ، «مطلق» في العلل (673) (2) ، منار الهدى: (234) ، وهو «وقف» هبطي: (247) .
(7) الكهف: (97) ، المرشد (366) (2) ، «تمام» في القطع (393) (2) ، منار الهدى: (234) ، وهو «وقف» هبطي: (247) .
(8) الكهف: (98) ، المكتفى: (372) ، المرشد (367) (2) ، الإيضاح (760) (2) ، «صالح» في القطع (393) (2) ، «مطلق» في العلل (673) (2) ، منار الهدى: (235) ، وهو «وقف» هبطي: (247) .
(9) الكهف: (99) ، المكتفى: (372) ، القطع (393) (2) ، الإيضاح (760) (2) ، «حسن» في المرشد (367) (2) ، منار الهدى: (235) ، وهو «وقف» هبطي: (247) .
(10) الكهف: (99) ، المرشد (367) (2) ، القطع (393) (2) ، «لا يوقف عليه» في العلل (673) (2) ، منار الهدى: (235) ، وهو «وقف» هبطي: (247) .
(11) الكهف: (101) ، المرشد (367) (2) ، منار الهدى: (235) ، وهو «وقف» هبطي: (247) .