يُنْفِقُونَ [1] : (ك) .
فِيها خَيْرٌ [2] ، وصَافَّ [3] ، و وَالْمُعْتَرَّ [4] ، وتَشْكُرُونَ [5] ، ومِنْكُمْ [6] ، وهَداكُمْ [7] : (ك) .
الْمُحْسِنِينَ [8] : (ت) .
آمَنُوا [9] : (ك) .
كَفُورٍ [10] : (ت) .
وظُلِمُوا [11] ، ولَقَدِيرٌ [12] : (ت) على تقدير: هم الذين أخرجوا كإخبار
(1) الحج: (35) ، المكتفى: (395) ، «حسن» في المرشد (419) (2) ، منار الهدى: (257) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(2) الحج: (36) ، «صالح» في المرشد (419) (2) ، المكتفى: (395) ، منار الهدى: (257) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(3) الحج: (36) ، «صالح» في المرشد (419) (2) ، «جائز» في العلل (720) (2) ، منار الهدى: (257) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(4) الحج: (36) ، المرشد (419) (2) ، «مطلق» في العلل (720) (2) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(5) الحج: (36) ، المرشد (419) (2) ، المكتفى: (395) ، منار الهدى: (257) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(6) الحج: (37) ، المرشد (419) (2) ، منار الهدى: (257) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(7) الحج: (37) ، «مطلق» في العلل (720) (2) ، المرشد (419) (2) ، منار الهدى: (257) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(8) الحج: (37) ، المرشد (419) (2) ، المكتفى: (395) ، المنار: (257) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(9) الحج: (38) ، «أحسن» في المرشد (419) (2) ، المكتفى: (395) ، القطع (446) (2) ، «مطلق» في العلل (720) (2) ، منار الهدى: (257) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(10) الحج: (38) ، المكتفى: (395) ، «تام» في المرشد (419) (2) ، القطع (446) (2) ، منار الهدى:
(257) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(11) الحج: (39) ، تام في المرشد (419) (2) ، «مطلق» في العلل (720) (2) ، قال في القطع (446) (2) :
"قال يعقوب: هذا الكافي من الوقف، وخولف في هذا لأن الَّذِينَ أُخْرِجُوا بدل من الَّذِينَالأول إلاّ أن تقطعه منه فيكفي الوقف على ظُلِمُوا وعلى لَقَدِيرٌ"، منار الهدى: (257) ، وهو وقف هبطي: (252) .
(12) الحج: (39) ، المرشد (419) (2) ، القطع (446) (2) ، «لا يوقف عليه» في العلل (720) (2) ، منار - - الهدى: (257) ، وهو وقف هبطي: (252) .