تَعْلَمُونَ [1] : (ك) كما في (المرشد) للفاصلة، أو (ت) كما عند الدّاني.
بِهِ يُشْرِكُونَ [2] ، وفَرِحُوا بِها [3] : (ك) .
يَقْنَطُونَ [4] : (ت) .
وَيَقْدِرُ [5] ، ويُؤْمِنُونَ [6] ، و وَابْنَ السَّبِيلِ [7] ، و وَجْهَ اللّهِ [8] : (ك) .
الْمُفْلِحُونَ [9] : (ت) .
عِنْدَ اللّهِ [10] : (ك) .
(1) الروم: (34) ، المكتفى: (449) ، القطع (534) (2) ، الإيضاح (834) (2) ، «صالح» في المرشد (536) (2) ، منار الهدى: (299) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(2) الروم: (35) ، المكتفى: (449) ، المرشد (535) (2) ، منار الهدى: (299) ، وهو «وقف» هبطي:
(3) الروم: (36) ، «جائز» في المرشد (536) (2) ، «مطلق» في العلل (800) (2) ، منار الهدى: (299) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(4) الروم: (36) ، المكتفى: (499) ، المرشد (536) (2) ، منار الهدى: (299) ، وهو «وقف» هبطي:
(5) الروم: (37) ، المرشد (536) (2) ، «مطلق» في العلل (800) (2) ، منار الهدى: (299) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(6) الروم: (37) ، القطع (534) (2) ، «حسن» في المرشد (536) (2) ، المكتفى: (499) ، منار الهدى:
(299) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(7) الروم: (38) ، المكتفى في الوقف: (499) ، القطع والائتناف (534) (2) ، المرشد (536) (2) ، «حسن» في الإيضاح (834) (2) ، «مطلق» في العلل (800) (2) ، منار الهدى: (299) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(8) الروم: (38) ، «جائز» في المرشد (537) (2) ، منار الهدى: (299) ، وهو «وقف» هبطي:
(270) ، «مجوز» في العلل (800) (2) .
(9) الروم: (38) ، المكتفى: (449) ، المرشد (537) (2) ، منار الهدى: (299) ، وهو «وقف» هبطي:
(10) الروم: (39) ، الإيضاح (834) (2) ، المرشد (537) (2) ، المكتفى: (499) ، «جائز» في العلل (800) (2) ، منار الهدى: (299) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .