فهرس الكتاب

الصفحة 384 من 4323

و «الحفظ» اثنان وأربعون نحو: حافِظُوا عَلَى الصَّلَاتِ، وحَفِيظٌ عَلِيمٌ [1] وهو ضد النّسيان].

و «انظر» اثنان وعشرون نحو: وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ [2] ، ومعناه المهلة والتّأخير.

و «أيقظ» من اليقظة ضد النّوم، في: وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظًا فقط [3] .

و «الظهر» نحو: وَراءَ ظُهُورِهِمْ [4] ، وأَنْقَضَ ظَهْرَكَ [5] .

و «الظهار» من: ظاهر الرّجل من زوجته، ومنه: الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ [6] .

و «الظاهر» ضد «الباطن» ، و «الظهير» المعين، و «التّظاهر» : التّعاون، ومنه:

وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللّهَ هُوَ مَوْلاهُ [7] إلى قوله: ظَهِيرٌ.

و «العظم» معروف جمعه ومفرده، نحو: وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ [8] وهي في أربعة عشر موضعا.

و «اللفظ» : الكلام، في سورة «ق» : ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ فقط.

و «لظى» كَلّا إِنَّها لَظى [9] بالمعارج، فَأَنْذَرْتُكُمْ نارًا تَلَظّاى [10] ب‍ «و الليل» ، وهو من أسماء النّار عافانا اللّه منها بمنّه وكرمه.

(1) البقرة: (238) ، يوسف: (55) ، على الترتيب.

(2) البقرة: (162) .

(3) الكهف: (18) .

(4) البقرة: (101) ، آل عمران: (187) .

(5) الشرح: (3) .

(6) المجادلة: (2) .

(7) التحريم: (4) .

(8) البقرة: (259) .

(9) المعارج: (15) .

(10) الليل: (14) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت