اليوم، وهو مجاز سائغ مشهور في لسان العرب [1] ، قال حاتم [2] :
أخو الحرب إن عضّت به الحرب عضّها ... وإن شمّرت عن ساقها الحرب شمّرا
ونكر الساق للتهويل والتعظيم.
وعن الحسن أيضا (( تدّاركه ) ) [3] بتشديد الدّال على أن الأصل أيضا «تتداركه» بتاءين مضارعا فأدغم، قال في (الدر) :"وهو شاذ؛ لأنّ السّاكن الأوّل غير حرف لين، وهو كقراءة البزّي إِذْ تَلَقَّوْنَهُ ونارًا تَلَظّاى [4] وهذا على حكاية الحال؛ لأنّ القصة ماضية فإيقاع المضارع هنا للحكاية"،و الجمهور على التّخفيف.
واختلف في لَيُزْلِقُونَكَ [5] فنافع، وكذا أبو جعفر بفتح الياء من «زلقت الرّجل» ، عدّى بالفتحة من «زلق الرّجل» بالكسر نحو: «شترت عينه» [6] بالكسر و «شترها اللّه» بالفتح، وقرأ الباقون بضمها من «أزلقة» ، أي: «أزلّ رجله» ، فالتعدية بالهمزة.
والباء في بِأَبْصارِهِمْ، إمّا للتعدية كالداخلة على الآلة، أي: جعلوا أبصارهم كالآلة المزلقة لك، ك «عملت بالقدوم» ، وإما للسببية، أي بسبب عيونهم، والمعنى:
"أنّهم لشدة عداوتهم ينظرون إليك شزرا بحيث يكادوا يزلون قدميك ويرمونك، من"
(1) الحمل على المجاز في الحديث الشريف ممنوع، وقد وردت الساق في أحاديث كثيرة معرفة مضافة إلى ضمير اللّه تعالى كما في مسلم رقم: (183) ، والبخاري حديث: (7439) .
(2) البيت من الطويل وهو لحاتم الطائي، وهو في ديوانه: (50) ، وهو في الدر المصون (63) (14) ، البحر المحيط (247) (10) .
(3) القلم: (49) ، مفردة الحسن: (526) ، مصطلح الإشارات: (531) ، إيضاح الرموز: (706) ، الدر المصون (420) (10) .
(4) النور: (15) ، الليل: (14) .
(5) القلم: (51) ، النشر (390) (2) ، المبهج (856) (2) ، مصطلح الإشارات: (531) ، إيضاح الرموز:
(706) ، الدر المصون (420) (10) ، البحر المحيط (249) (10) .
(6) أي انقلب جفنه، المعجم الوسيط (472) (1) .