المفتيبكرى الصدفى.
ذى الحجة 1326 هجرية
المبادئعصاة المؤمنين لا يخلدون في النار
السؤالعن التنافى بين قوله تعالى {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها} وبين قول صاحب كتاب زبد العقائد التوحيدية ولم يبق في النار الجحيم موحد ولو قتل النفس الحرام تعمدا
الجوابالدلائل متضافرة على أن عصاة المؤمنين لا يخلدون في النار.
وهذا معنى كلام العقائد المذكور. وأما الخلود في قوله تعالى {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها} النساء 93، فالمداد منه المكث الطويل أو هو محمول على المستحل لذلك.
كما ذكره المسفرون.
فإن استحلال قتل المؤمن محقون الدم عمدا بلا شبهة كفر العياذ بالله تعالى.
والله تعالى أعلم