«أنا وأبي» بالباء من غير ذكر «الأمِّ» ، وللمُستملي: «أنا وأمِّي» بالميم من غير ذكر «الأب» ، قال أبو عثمان النَّهديُّ: (فَلَا أَدْرِي قَالَ) وللأربعة: «ولا أدري هل قال» أي: عبد الرَّحمن (وَامْرَأَتِي) أميمة (١) بنت عَدِيِّ بن قيسٍ السَّهميِّ (وَخَادِمٌ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ) بين (٢) : ظرفٌ لـ «خادمٌ» ، والمراد: أنَّه شركةٌ بينهما في الخدمة، وللأربعة: «بين بيتنا وبيت أبي بكرٍ» ولأبي ذَرٍّ: «بين بيتنا وبين بيت أبي بكرٍ» (٣) (وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ) ﵁ (تَعَشَّى) أي: أكل العشاء، وهو طعام آخر النَّهار (عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ثمَّ لَبِثَ) في داره (حَيْثُ) بالثَّاء المُثلَّثة (٤) ، وللكُشْمِيْهَنِيِّ وأبي الوقت: «حتَّى» ولابن عساكر في نسخةٍ: «حين» (صُلِّيَتِ العِشَاءُ) بضمِّ الصَّاد وكسر اللَّام مُشدَّدةً مبنيًّا للمفعول (ثمَّ رَجَعَ) أبو بكرٍ إلى رسول الله ﷺ (فَلَبِثَ) عنده (حَتَّى تَعَشَّى) ولـ «مسلمٍ» : «حتَّى نعس» (النَّبِيُّ ﷺ ) وفيه على رواية: «حتَّى تعشَّى» مع و «أنَّ أبا بكرٍ تعشَّى» تكرارٌ يأتي الكلام عليه -إن شاء الله تعالى- في «باب