وقال ابن جريجٍ عن القاسم بن أبي بزة (١) عن عكرمة: أضلَّت نزارٌ نسبها من عدنان.
٣٨٥١ - وبه قال: (حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ) الهرويُّ الجعفيُّ قال: (حَدَّثَنَا النَّضْرُ) بفتح النُّون وسكون الضَّاد المعجمة، ابن شُميلٍ أبو الحسن المازنيُّ (عَنْ هِشَامٍ) هو ابن حسَّان البصريِّ (عَنْ عِكْرِمَةَ) مولى ابن عبَّاسٍ ﵄ (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ ) أنَّه (قَالَ: أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ) الوحي (وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ) سنةً (فَمَكَثَ ثَلَاثَ) وللكُشْمِيهَنِيِّ: «فمكث بمكَّة ثلاث» (عَشْرَةَ سَنَةً) بعد الوحي منها مدَّة الفترة والرُّؤيا الصَّالحة في النَّوم (ثُمَّ أُمِرَ) بضمِّ الهمزة مبنيًّا للمفعول (بِالهِجْرَةِ، فَهَاجَرَ إِلَى المَدِينَةِ، فَمَكَثَ بِهَا عَشْرَ سِنِينَ، ثُمَّ تُوُفِي ﷺ ) عن ثلاثٍ وستِّين سنةً.
(٢٩) (باب مَا لَقِيَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ) ﵃ (مِنَ المُشْرِكِينَ) أي: من أذاهم حال كونهم (بِمَكَّةَ) .
٣٨٥٢ - وبه قال: (حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ) عبد الله بن الزُّبير المكِّيُّ قال: (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) بن عُيَيْنَةَ قال: (حَدَّثَنَا بَيَانٌ) بفتح المُوحَّدة وتخفيف التَّحتيَّة، ابن بِشْرٍ الأحمسيُّ المُعلِّم الكوفيُّ (وَإِسْمَاعِيلُ) بن أبي خالدٍ (قَالَا: سَمِعْنَا قَيْسًا) هو ابن أبي حازمٍ البجليَّ التَّابعيَّ الكبير