فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= يحتجا بابن عقيل وهو مستقيم الحديث مقدم في الشرف. اهـ. قلت: وأما قول الحافظ في التلخيص: مداره على ابن عقيل وفيه مقال، ففيه نظر بينته في حديث رقم 732.
تابعه عن ابن عقيل:
1 -سفيان بن عيينة، أخرجه الإمام أحمد في المسند [6/ 358] رقم 27060، وأبو داود في كتاب الطهارة من سننه، باب صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم - رقم 127، والبيهقي في كتاب الطهارة من السنن الكبرى [1/ 72] باب الدليل على أن فرض الرجلين الغسل.
2 -سفيان الثوري، أخرجه الإمام أحمد في المسند [6/ 358] رقم 27061، وأبو داود في سننه، رقم 130، وابن أبي شيبة في الطهارة من المصنف [1/ 21] ، والبيهقي في كتاب الطهارة من السنن الكبرى [1/ 65] باب إدخال الأصبعين في صماخي الأذنين، وأخرجه في باب الدليل على أنه يأخذ لكل عضو ماء جديدًا [1/ 237] من طريق أبي داود المتقدم.
3 -بشر بن المفضل، أخرجه الترمذي في أبواب الطهارة من جامعه، باب ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس، رقم 33، وأبو داود في سننه، رقم 126، وأبو عبيد القاسم بن سلام في الطهور [1/ 90] رقم 1، والحاكم في المستدرك [1/ 152] كتاب الطهارة، ومن طريقه البيهقي في كتاب الطهارة من السنن الكبرى [1/ 64] باب التكرار في مسح الرأس، وفي باب مسح الأذنين.
4 -شريك بن عبد الله، أخرجه الإمام أحمد في مسنده [6/ 359] رقم 27065، وابن ماجه في كتاب الطهارة من سننه، باب الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه، رقم 390.
5 -محمد بن عجلان، أخرجه الإمام أحمد في المسند [6/ 359] رقم =