فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
749 -أخبرنا مالك بن إسماعيل، ثنا إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة قال: رأيت عثمان توضأ فخلَّل لحيته وقال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله:"في تخليل اللحية":
التخليل: مأخوذ من الخَلَل، وهو الفرجة بين الشيئين، وخلَّل بينهما إذا فرّج، والتخليل: التفريق، قال ابن الأثير: التخليل: تفريق شعر اللحية وأصابع اليدين والرجلين في الوضوء، وأصله: إدخال الشيء، في خلال الشيء وهو وسطه. اهـ. وقال ابن بطال في النظم المستعذب: تخليل اللحية: هو أن يفرق أصابعه بين الشعر. اهـ. قلت: ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث لقيط بن صبرة الآتي في تخليل الأصابع:"إذا توضأت فاسبغ وضوءك، وخلل بين أصابعك، وقد تقدم أيضًا حديث أبي سعيد الخدري: من أكل فليتخلل ..."الحديث في باب التستر عند الحاجة، وتكلمنا على معناه هناك.
أما اللحية: فهي بكسر اللام، وجمعها لحى بضم اللام وكسرها -قال النووي: وهو أفصح- وهي الشعر النابت على الذقن.
749 -قوله:"أخبرنا مالك بن إسماعيل":
هو النهدي، وإسرائيل: هو ابن يونس تقدما.
قوله:"عن عامر بن شقيق":
ابن جمرة الأسدي، الكوفي، اختلف فيه، فضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: =