فهرس الكتاب

الصفحة 4471 من 5829

23 -بَابٌ: مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرٍ إذْنِهِم

2537 - حدثنا محمَّد بن يوسف، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي أخبره أنّ رجلًا اطّلع من جُحْر في حجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - ومع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مِدْرى يخلل بها رأسه، فرآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت بها في عينك، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: إنما جعل الإِذْن من أجل النظر.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

قوله:"بابٌ":

بالتنوين، ويجوز الضم والإضافة لكن كما مر غير مرة أنّ الترجمة إذا كانت طرفًا من حديث فالتنوين مقدم إلَّا أن تثبت الإضافة فيها، والترجمة هنا طرف من حديث أخرجه الشيخان من طرق عن أبي هريرة ولفظ مسلم: من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حلّ لهم أن يفقئوا عينه.

2537 - قوله:"أنّ رجلًا":

قيل: هو الحكم بن أبي العاص والد مروان ذكر ذلك ابن بشكوال وروى من طريق أبي سفيان، عن الزهري وعطاء الخراساني أنّ أصحاب - صلى الله عليه وسلم - دخلوا عليه وهو يلعن الحكم بن أبي العاص ويقول: اطلع عليّ وأنا مع زوجتي فلانة فكلح في وجهي قال الحافظ: وهذا ليس صريحًا في المقصود هنا، ووقع في سنن أبي داود من طريق هذيل بن شرحبيل قال: جاء سعد فوقف على باب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام يستأذن على الباب فقال: هكذا عنك فإنما الاستئذان من أجل البصر، قال: وهذا أقرب إلى أن يفسر به المبهم الذي في ثاني أحاديث الباب، ولم ينسب سعد هذا في رواية أبي داود، ووقع في رواية الطبراني أنه سعد بن عبادة، والله أعلم. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت