181 -أخبرنا محمَّد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال إن الذي يفتي الناس في كل ما يستفتى لمجنون.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله:"بَابٌ":
كذا في جميع النسخ الخطية بلا ترجمة وهو كالفصل عن الذي قبله لكن له تعلق به، فكأنه قصد:"باب منه"، وقد سماه بعضهم ممن قام بالإشراف على طبعه: باب في الذي يفتي الناس في كل ما يستفتى، وليس بشيء، وقد فعل البخاري مثل هذا في غير موضع من صحيحه أذكر منها على سبيل المثال: قوله في كتاب الآذان عقب باب ما يقول بعد التكبير:"باب"بدون ترجمة، قال الحافظ: كذا قال الإسماعيلي باب بلا ترجمة، وعلى هذا فمناسبة الحديث غير ظاهرة للترجمة، وعلى تقدير ثبوت لفظ باب فهو كالفصل من الباب الذي قبله كما قررنا غير مرة فله به تعلق أيضًا. اهـ، وقال في كتاب الجنائز عقب باب ما يكره من النياحة على الميت: باب بلا ترجمة، وقال الحافظ نحو الذي تقدم، وقال في كتاب المغازي، عقب باب قوله تعالى: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ ...} الآية، باب بدون ترجمة.
181 -قوله:"أخبرنا محمَّد بن يوسف":
تقدم رجال هذا السند في أول حديث في كتاب المصنف.
قوله:"لمجنون":
لجرأته على المخاطر، وتعريض نفسه للمهالك، ولا يفعل ذلك إلَّا من عدم =