ـــــــــــــــــــــــــــــ
= وهكذا رواه ابن إسحاق عن الزهري، عن عروة، عن زيد، أخرجه الإمام أحمد في مسنده [5/ 194] ، رقم 21735، والبيهقي في المعرفة [1/ 391] ، رقم 1031، وعزاه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد [1/ 244] إلى البزار، والطبراني وقال: رجاله رجال الصحيح، وقد صرح ابن إسحاق فيه بالتحديث.
فهذا ما تيسر جمعه من طرق حديث ابن شهاب، أرجو من الناظر فيه غض الطرف عما وقع فيه من تقصير وخطأ، وأن يدعو لنا بالتوفيق والسداد، إنه كريم جواد.
وتابع الزهري عن عروة: هشام بن عروة، وقد ثبت سماعه لهذا الحديث من أبيه عند الإمام أحمد، والطبراني في الكبير بينت ذلك قريبًا، رواه جماعة عنه، عن أبيه فتارة يقولون: عن أبيه، عن مروان، عن بسرة، وتارة يقولون: عن أبيه، عن بسرة، والحديث عند عروة من الوجهين كما بينته، رواه عن هشام بالوجه الأول:
1 -أبو أسامة حماد بن أسامة، أخرجه الترمذي في جامعه، كتاب الطهارة، باب الوضوء من مس الذكر، رقم 83، وابن الجارود في المنتقى رقم 17، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني [6/ 41] ، رقم 3232، وابن خزيمة في صحيحه رقم 33، والطبراني في معجمه الكبير [24/ 202] ، رقم 520، وأشار إليه البيهقي في الخلافيات [2/ 233] .
2 -شعيب بن إسحاق، أخرجه الدارقطني [1/ 146] ، والحاكم في المستدرك [1/ 136 - 137] ، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى [1/ 129 - 130] ، وفي المعرفة [1/ 359] ، وفي الخلافيات [2/ 234] ، رقم 511، وفي الصغرى رقم 33، وابن حبان في صحيحه، رقم 1113.
3 -سفيان الثوري، أخرجه ابن حبان في صحيحه رقم 1116، والطبراني في معجمه الكبير [24/ 201] رقم 514، والبيهقي في الخلافيات =