فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
1037 - أخبرنا جعفر بن عون، أنا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص، قال: وقت النفساء أربعين يومًا، فإن طهرت وإلَّا فلا تجاوزه حتى تصلي.
1038 - أخبرنا محمَّد بن يوسف، ثنا سفيان، عن أشعث، عن عطاء قال: إن كان للنفساء عادة وإلَّا جلست أربعين ليلة.
1039 - أخبرنا محمَّد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء قال: النفاس حيض.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= الحافظ ابن أبي شيبة عن أسباط بن محمَّد عن الأشعث، عن الحسن قال: لا تجلس النفساء أكثر من أربعين، ولا تعارض لأن المعنى: ما لم تكن لها عادة قال أبو عاصم: وقد روي هذا الأثر مرفوعًا بأسانيد لا تصح أعرضنا عن ذكرها خوف الإِطالة، وبالله التوفيق.
1037 - قوله:"أنا إسماعيل بن مسلم":
العبدي، أحد الثقات من أصحاب الحسن المصري، احتج به مسلم، وروي له: ت. س، والأثر خرجناه تحت الرقم 1035.
1038 - قوله:"عن أشعث":
هو ابن سوار الكندي، تقدم.
قوله:"إن كان للنفساء عادة":
جلستها، ذلك أن النفاس عنده كالحيض، كما رواه ابن جريج عنه، يأتي برقم 1039، فإن كانت بكرًا ولم تكن لها عادة رجعنا إلى أحد القولين المرويين عنه في هذا.
تابع أشعث بن سوار، عن عطاء: ابن جريج، أخرجه الحافظ عبد الرزاق في المصنف [1/ 313] رقم 1200، وعلقه ابن المنذر في الأوسط [2/ 251] .
1039 - قوله:"النفاس حيض":
أخرجه أبو نعيم في كتاب الصلاة له، عن سفيان به، رقم 131.