فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= مجهول الحال.
قوله:"في مجلس بني واقف":
وإليه ينسب الواقفية، هي نسبة إلى بطن في الأوس من الأنصار يقال لهم: بنو واقف، ومنهم هلال بن أمية بن واقف بن امريء القيس الإِنصاري، الواقفي، البدري، أحد الثلاثة الذين تيب عليهم، ومنهم: هرمي بن عبد الله بن رفاعة الواقفي، شهد الخندق، وأحد البكائين الذين تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنًا ألا يجدوا ما ينفقون.
* تابع يزيد بن زريع، عن ابن إسحاق:
1 -عبد الأعلى بن عبد الأعلى، أخرجه الإِمام البخاري في تاريخه [8/ 256] الترجمة: 106.
2 -محمد بن سلمة، أخرجه النسائي في العشرة من السنن الكبرى [5/ 317] ، باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر خزيمة، رقم 8987.
وتابع ابن إسحاق، عن عبيد الله بن عبد الله: الوليد بن كثير، أخرجه الحافظ ابن أبي شيبة في كتاب النكاح من المصنف [4/ 253] ، باب ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن، ومن طريق ابن أبي شيبة، أخرجه الحافظ الطبراني في معجمه الكبير [4/ 104] رقم 3740، ويأتي عند المصنف في النكاح، باب النهي عن إتيان النساء في أعجازهن برقم 2354.
وأخرجه الإِمام البخاري في تاريخه الكبير [8/ 256] الترجمة: 2906، والنسائي في العشرة من السنن الكبرى [5/ 317] رقم 8986، والبيهقي في النكاح من السنن الكبرى، باب إتيان النساء في أدبارهن [7/ 196] ، وبحشل في تاريخ واسط [/ 252] .
قال أبو عاصم: فهذا ما جاء من رواية ابن إسحاق، والوليد بن كثير عن عبيد الله بن عبد الله وهي الأشبه بالصواب.
* وقد رواه غيرهما عنه فخالفهما، واختلف على بعض الرواة عن عبيد الله =