ـــــــــــــــــــــــــــــ
= وقد صحح حديث الباب الحافظ البيهقي، والحاكم، وابن حبان، وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص: قد رجحت رواية سفيان بمتابعة اثنين له، بخلاف شعبة، فلذلك جزم النقاد بأن روايته أصح. اهـ. وحسنه الترمذي.
أخرجه من طريق سفيان: الإِمام أحمد في مسنده [4/ 316] رقم 18862، وأبو داود في الصلاة، باب التأمين وراء الإِمام، رقم 932، والترمذي في أبواب الصلاة، باب ما جاء في التأمين، رقم 248، وابن أبي شيبة في المصنف [2/ 425] ، والطبراني في معجمه الكبير [22/ 44] رقم 111، والبيهقي في السنن الكبرى [2/ 57] ، والدارقطني [1/ 334] ،، والبغوي في شرح السنة برقم 586.
ومن طريق العلاء بن صالح أخرجه أبو داود في سننه برقم 933 - وسماه في روايته: علي بن صالح فوهم قاله الحافظ المزي- والترمذي برقم 249، والطبراني [22/ 45] رقم 114.
وأخرجه الطبراني في معجمه الكبير [22/ 45] رقم 113، من طريق محمد بن سلمة، جميعهم عن سلمة بن كهيل به.
أما حديث شعبة الذي خالف فيه الثوري والذي أشرنا إليه قريبًا فأخرجه الطيالسي في مسنده رقم 1024، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى [2/ 57] ، وأخرجه الإِمام أحمد في المسند [4/ 316] ، والطبراني في معجمه الكبير [22/ 44، 45] رقم 110، 112، وصححه الحاكم في المستدرك على شرط الشيخين [2/ 232] ووافقه الذهبي.
ورواه أبو الوليد الطيالسي عن شعبة فاختلف عليه فيه فرواه مرة كرواية عامة أصحابه، أخرجه الطبراني في معجمه الكبير [22/ 34 - 44] رقم 109.
ورواه مرة فأقامه إسنادًا ومتنًا أخرجه البيهقي في سننه الكبرى [2/ 57] وصحح إسناده البيهقي في معرفة السنن، غير أن المشهور عن شعبة خلاف رواية الثوري. =