فهرس الكتاب

الصفحة 2790 من 5829

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= قوله:"فحلّق حلقة":

قال الخطابي: في هذا الحديث إثبات الإشارة بالسبابة، وكان بعض أهل المدينة لا يرى التحليق وقال يقبض أصابعه الثلاث ويشير بالسبابة، وكان بعضهم يرى أن يحلق فيضع أنمله الوسطى بين عقدي الإبهام وإنما السنة أن يحلق برؤوس الأنمال من الإبهام والوسطى حتى يكون كالحلقة المستديرة لا يفضل من جوانبها شيء.

وإسناد الحديث على شرط الصحيح غير كليب بن شهاب، وهو من رجال الأربعة، صدوق.

أخرجه الإِمام أحمد في المسند [4/ 318] ، والبخاري في جزء رفع اليدين في الصلاة [/ 11] ، وأبو داود في الصلاة، باب رفع اليدين في الصلاة برقم 727، والنسائي في الافتتاح باب موضع اليمين من الشمال في الصلاة رقم 888، وأيضًا في السهو باب قبض الثنتين من أصابع اليد اليمنى برقم 1268، وابن جارود برقم 208، والطبراني في معجمه الكبير [22/ 35] ، رقم 82، وصححه ابن حبان برقم 1860، جميعهم من طرق عن زائدة بن قدامة به، وصححه ابن حبان كما في الإحسان برقم 1860.

وأخرجه الإمام أحمد في المسند [4/ 316 و 317 و 318] ، والحافظ عبد الرزاق في المصنف رقم 2522، وابن أبي شيبة كذلك [1/ 234، 390] ، والحميدي في مسنده برقم 885، والبخاري في جزه رفع اليدين [/ 10] ، وأبو داود في الصلاة، باب رفع اليدين، رقم 726، وفي باب كيف الجلوس للتشهد، رقم 957، والنسائي في السهو، باب صفة الجلوس في الركعة التي يقضي فيها الصلاة، رقم 1263، وفي باب: موضع الذراعين، رقم 1264، وفي باب: موضع المرفقين، رقم 1265، وابن ماجه في الإقامة، باب رفع اليدين إذا ركع، رقم 867، وفي باب الإشارة في التشهد، رقم 912، وابن الجارود في المنتقى برقم 202، والطحاوي =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت