ـــــــــــــــــــــــــــــ
= ابن عباس- والنسائي في الصلاة، باب صلاة العشاء في السفر، رقم 483، 484 فرقهما.
5 -محمد بن جعفر، أخرجه الإمام أحمد في مسنده [2/ 79، 81، 82] ، والنسائي في الحج من السنن الكبرى [2/ 427] رقم 4028.
6 -يحيى بن سعيد، أخرجه أبو داود في الحج، برقم 1932.
7 -خالد بن الحارث، أخرجه النسائي برقم 481.
8 -سعيد بن الربيع، أخرجه المصنف عقبه برقم 1631.
وتابع شعبة، عن سلمة:
1 -سفيان الثوري، أخرجه مسلم في صحيحه برقم 1288 (290) ، والنسائي في المناسك، باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة رقم 3030.
2 -شريك بن عبد الله، أخرجه النسائي في الأذان، باب الأذان لمن جمع بين الصلاتين، رقم 657.
وتابعهما عن سعيد بن جبير: أبو إسحاق السبيعي، أخرجه مسلم في صحيحه برقم 1288 (291) ، والإِمام أحمد في مسنده [2/ 2، 3] ، وأبو داود في سننه برقم 1931، والترمذي في الحج، باب ما جاء في الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة، رقم 887، 888، والنسائي في الأذان، باب الإِقامة لمن جمع بين الصلاتين، رقم 659.
وأخرجه البخاري في تقصير الصلاة، باب يصلي المغرب ثلاثًا، رقم 1092، وفي الحج، باب من جمع بينهما ولم يتطوع، رقم 1673، ومسلم في صلاة المسافرين برقم 703 (42) وأعاده في الحج كلاهما من حديث سالم، عن ابن عمر.
وأخرجه البخاري في تقصير الصلاة، باب النزول بين عرفة وجمع من حديث نافع رقم 1668، ومسلم في الحج من حديث عبيد الله رقم 1288 (287) كلاهما عن ابن عمر به.