176 -أخبرنا يزيد بن هارون، أنا شريك، عن حكيم بن جبير،
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= قال الخطابي رحمه الله: قد اختلف الناس في جواز أخذ الصدقة لمن يجد قوة يقدر بها على الكسب، فقال الشافعي: لا تحل له الصدقة، وكذلك قال إسحاق بن راهوية، وأبو عبيد، وقال أصحاب الرأي: يجوز له أخذ الصدقة إذا لم يملك مائتي درهم فصاعدًا.
والحديث أخرجه من طريق سفيان: أبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال [/546] رقم 2728، والإِمام أحمد في المسند [2/ 164، 192] ، وابن أبي شيبة في المصنف [3/ 207] ، وأبو داود في الزكاة، باب من يعطى من الصدقة، رقم 1634، والترمذي في الزكاة وحسنه، باب ما جاء من لا تحل له الصدقة، رقم 652، والحافظ عبد الرزاق في المصنف [4/ 110] رقم 7155، والطحاوي في شرح معاني الآثار [2/ 14] ، وصححه الحاكم [1/ 407] ، وقال الذهبي: على شرطهما!!، وحسنه البغوي في شرح السنة [6/ 82] رقم 1599، وأخرجه أيضًا الطيالسي في مسنده [1/ 177] ، والبيهقي في السنن الكبرى [7/ 13] .
* وخالفه شعبة فرواه عن سعد بن إبراهيم فلم يرفعه، علقه الترمذي في جامعه عقب حديث سفيان رقم 652 وأخرجه الطحاوي من رواية ابن المنهال، عن شعبة [2/ 14] ، وتابعه إبراهيم بن سعد -في إحدى الروايتين له عن أبيه- عند الإِمام أحمد [2/ 192] قال وكيع: وكذلك لم يرفعه سعد بن إبراهيم.
قلت: لكن أكثر الرواة عن سعد رفعوه، وكذلك قال إبراهيم بن سعد في الرواية الثانية له عن أبيه عند الحاكم، وكذلك رفعه آدم بن أبي إياس عن شعبة والحكم لهم لأنها زيادة وهي مقبولة من مثل هؤلاء الثقات، وقد تقدم الكلام في كتاب العلم في الراوي إذا روى الحديث على وجهين.
1763 - قوله:"عن حكيم بن جبير":
الأسدي، كوفي رمي بالتشيع، وضعفه أهل الحديث، غير أنه لم ينفرد بهذا، =