1991 - أخبرنا أحمد بن خالد، ثنا محمد بن إسحاق، عن عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي أسد خزيمة، قال: حدثني يوسف بن عبد الله بن سلّام، عن جدته أمّ معقل قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: عُمرة في رمضان تعدل حجة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1991 - قوله:"عن عيسى بن معقل":
روى عنه أيضًا: موسى بن عقبة لكن لم يوثقه سوى ابن حبان، لذلك قال الحافظ في التقريب: مقبول، وهو حفيد أم معقل صاحبة حديث الباب.
قوله:"حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام":
المدني، كنيته: أبو يعقوب، حليف الأنصار، أجلسه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حجره، ووضع يده على رأسه، وسماه يوسف، وأثبت له البخاري الصحبة، وقال أبو حاتم: له رؤية وليست له صحبة.
قوله:"عن جدته أم معقل":
الأسدية، ويقال: الأشجعية، ويقال: الأنصارية، صحابية. وفي إسناد حديثها اختلاف كثير، فروي من مسندها، ومن مسند زوجها، ومن مسند حفيدها يوسف كما سيأتي بيانه عند التخريج.
قوله:"عمرة في رمضان":
وسبب ذلك ما رواه الإمام أحمد وغيره أن أم معقل أرادت الحج -وفي رواية أنها نذرت أن تحج مع النبي -صلى الله عليه وسلم- وكان زوجها جعل بكرًا له في سبيل الله، فلما جاء الحج سألت زوجها البكر فأبى، وقال: إني جعلته في سبيل الله، فأتت النبي -صلى الله عليه وسلم- فأمره النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يعطيها إياه وقال له: الحج والعمرة من سبيل الله، وقال: عمرة في رمضان تعدل حجة.
وإسناد الحديث مقبول في الشواهد، وقد قال الإِمام أحمد وابن راهويه: قد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن عمرة في رمضان تعدل حجة.
تابع المصنف عن أحمد بن خالد: محمد بن عوف الطائي، أخرجه أبو داود =