ـــــــــــــــــــــــــــــ
= اشتراك الناس في النسك المتعلق بها، فلم ير - صلى الله عليه وسلم - لأحد اقتطاع موضع منها ببناء وغيره، بل الناس فيها سواء، وللسابق حق السبق، وكذلك الحكم في عرفة ومزدلفة إلحاقًا بها.
تابعه أبو يعلى، عن إسحاق، أخرجه في مسنده [8/ 16] رقم 4519.
وأخرجه الإِمام أحمد في مسنده [6/ 206 - 207] ، والترمذي في الحج، باب ما جاء في أن منى مناخ لمن سبق، رقم 881، وقال: حسن صحيح، وابن ماجه في المناسك، باب النزول بمنى، رقم 3006، 3007، من طرق عن وكيع به، وصححه ابن خزيمة برقم 2891.
وأخرجه الإِمام أحمد في المسند [6/ 187] ، ومن طريقه أبو داود في المناسك، باب في تحريم حرم مكة، رقم 2019، والبيهقي في السنن الكبرى [5/ 139] ، والفاكهي في أخبار مكة [4/ 282] رقم 2625، من طرق عن إسرائيل به، وصححه الحاكم [1/ 466 - 467] على شرط مسلم ووافقه الذهبي في التلخيص! مسيكة ليست على شرطه.