ـــــــــــــــــــــــــــــ
= قوله:"أتشفع في حدٍّ":
قال الخطابي: إنما أنكر عليه الشفاعة في الحد: لأنه إنما تشفع إليه بعد أن بلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وارتفعوا إليه فيه، فأما قبل أن يبلغ الإمام فإن الشفاعة جائزة، والستر على المذنبين مندوب إليه، وقد روي ذلك عن الزبير بن العوام، وابن عباس رضي الله عنهما، وهو مذهب الأوزاعي، وقال أحمد بن حنبل: يشفع في الحد ما لم يبلغ السلطان، وقال مالك بن أنس: من لم يعرف بأذى الناس، وإنما كانت تلك منه زلة فلا بأس أن يشفع له، ما لم يبلغ الإمام.
والحديث أخرجه الإِمام البخاري في أحاديث الأنبياء، برقم 3475، وفي الحدود، باب إقامة الحدود على الشريف والوضيع، رقم 6787، وفي باب كراهية الشفاعة في الحد إذا رفع إلى السلطان، رقم 6788، ومسلم في الحدود، باب قطع السارق الشريف وغيره، والنهي عن الشفاعة في الحدود، رقم 1688 (8) من طرق عن الليث به.