ـــــــــــــــــــــــــــــ
= في المستدرك [2/ 92] والبيهقي في السنن الكبرى [6/ 330] نحوه بإسناد فيه عبيد بن الصباح، عن موسى بن علي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر مرفوعًا، وعبيد ضعفه الأكثرون فينظر في تصحيح الحاكم له والذهبي له، اللهم إلا أن يقال أنه يتقوى بطرق حديث الباب فيصير حسنًا، والله أعلم.
قوله:"أدهم":
الدهمة: السواد، يقال: ادهام الزرع إذا علاه السواد من شدة الخضرة، ومنه قوله تعالى: {مُدْهَامَّتَانِ (64) } والأدهم: الأسود, والعرب تقول: ملوك الخيل دهمها.
قوله:"أرثم":
الخيل الأرثم: الذي في طرف أنفه بياض، وقيل. في جحفلة الفرس العليا، وإن كان في السفلى فهو المظ، وروي: خير الخيل الأرثم الأقرح.
قوله:"محجّل طلق اليد اليمنى":
أي: ليس في إحدى قوائمها تحجيل، وهو البياض.
قوله:"أو من الكُمَيْت":
الكمتة, لون بين السواد والحمرة, أو حمرة يدخلها قنوء.
قوله:"على هذه الشّية":
الشية: أصله من الوشي, والهاء عوض من الواو الذاهية من أوله كالزنة والوزن ومنه قوله تعالى: {لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا} يقال: ثور أشيه كما يقال: فرس أبلق, وتيس أذْرأ، قال ابن سيدة: الشية: كل ما خالف اللون من جميع الجسد وفي جميع الدواب, وشية الفرس: لونه, وفرس حسن الأشي: أي حسن الغرة والتحجيل.