ـــــــــــــــــــــــــــــ
= السنة- في كل داء عضال، وكان الشافعي لا يعتبر الثلاث والسنة في شيء منها وينظر إلى العيب، فإن كان يحدث مثله في مثل المدة التي اشتراها فيها إلى وقت الخصومة فالقول قول البائع مع يمينه، وإن كان لا يمكن حدوثه في تلك المدة رده على البائع
وتقدم ما في الحديث من العلل، قال الإِمام أحمد بن حنبل: لا يثبت في العهدة حديث، وقال ابن أبي حاتم في العلل [1/ 395] ، عن أبيه: ليس هذا الحديث عندي بصحيح -يريد اتصاله، بدليل قوله- وهذا عندي مرسل، ووصفه الطحاوي في المشكل بالاضطراب، وفي زوائد البوصيري: رجال إسناده ثقات إلَّا أن في سماع الحسن من سمرة مقالًا.
تابع المصنف عن مسلم:
1 -أبو داود، أخرجه في البيوع، باب في عهدة الرقيق، رقم 3506.
2 -عبد الله بن خشيش، أخرجه الطحاوي في المشكل.
وتابع أبان العطار، عن قتادة:
1 -همام بن يحيى، أخرجه المصنف عقب هذا من طريقين عنه، وأبو داود برقم 3507 والطحاوي في المشكل.
2 -شعبة بن الحجاج، أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [4/ 152] .
* ورواه هشام الدستوائي على الوجهين، أخرجه الطيالسي في مسنده, برقم 908 ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى [5/ 323] ، والإمام أحمد في المسند [4/ 150] وصححه الحاكم [2/ 21] ووافقه الذهبي، إلَّا أن في رواية هشام: عهدة الرقيق أربعة أيام.
* وكذلك رواه ابن أبي عروبة على الوجهين، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [14/ 227] ، والإمام أحمد في المسند [4/ 152] ، وابن ماجه في التجارات باب عهدة الرقيق، رقم 2244، والطبراني في الكبير [6/ 254] رقم 6874 والطحاوي في المشكل، والبيهقي في السنن الكبرى [5/ 323] =