ـــــــــــــــــــــــــــــ
= عبد الرحمن العامري، روى عنه ابن شهاب، وهنيد بن القاسم، وصحح حديثه الترمذي، وكذا ابن حبان، وقال ابن حجر في التقريب: مقبول.
قوله:"ما تخوّف عليّ":
أصل الكلمة بتائين: ما تتخوف عليّ، فأسقطت واحدة أو أدغمت تخفيفًا، وقد وردت في بعض الطرق بتحتية ثم تاء فوقية: ما يُتخوف عليّ.
تابع إبراهيم بن إسماعيل، عن ابن شهاب -من غير النظر إلى الاختلاف في اسم شيخ ابن شهاب:
1 -معمر بن راشد، أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [3/ 413] ، والترمذي في الزهد باب ما جاء في حفظ اللسان، رقم 2410 - وقال: حسن صحيح- وابن أبي الدنيا في الصمت رقم 7، وصححه ابن حبان أيضًا برقم 5699.
* وخالف عبد الرزاق عامة أصحاب معمر، فقال عنه: عن الزهري. أنّ سفيان بن عبد الله به مرسلًا، أخرجه في المصنف [11/ 128] رقم 20111 ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البيهقي في الشعب [4/ 237] رقم 4921 وقال عقبه: وكذلك رواه محمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن يوسف السلمي، عن عبد الرزاق مرسلًا.
2 -إبراهيم بن سعد، أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [3/ 413] ، وابن ماجه في الزهد، باب كف اللسان في الفتنة، رقم 3972، والطيالسي في مسنده برقم 1231، ومن طريقه البيهقي في الشعب [4/ 236] رقم 4918، والطبراني في معجمه الكبير [7/ 78] رقم 6396، والحاكم في المستدرك [4/ 313] وصححه، ووافقه الذهبي، والبيهقي في الآداب وفي الشعب [4/ 236] رقم 4916 وصححه ابن حبان برقم 5700.
3 -شعيب بن أبي حمزة، أخرجه البيهقي في الشعب [23774 - 237] رقم 4919.
4 -النعمان بن راشد، علقه الحافظ البيهقي في الشعب [4/ 237] . =