ـــــــــــــــــــــــــــــ
= وأما حديث المستورد فأخرجه: ابن المبارك في الزهد برقم 508، والترمذي في الزهد، باب هوان الدنيا على الله عز وجل، رقم 2321، وابن ماجه في الزهد، باب مثل الدنيا، رقم 4111، وابن أبي الدنيا في ذم الدنيا برقم 2، والإِمام أحمد في المسند [4/ 230، 230] .
وأما حديث سهل بن سعد فأخرجه: ابن ماجه في الزهد، باب مثل الدنيا، رقم 4110، وابن أبي الدنيا في ذم الدنيا برقم 1، وابن أبي عاصم في الزهد برقم 131، وابن أبي حاتم في العلل [2/ 131] رقم 1884، والطبراني في معجمه الكبير [6/ 194] رقم 5840، والحاكم في المستدرك [4/ 306] ، صححه الحاكم، وقال: الذهبي: زكريا ضعفوه، والبيهقي في الشعب برقم 10465.
وأما حديث جابر فأخرجه: ابن المبارك في الزهد برقم 983، وابن أبي شيبة في المصنف [13/ 245] رقم 16238، والإِمام أحمد في المسند [3/ 365] ، والبخاري في الأدب المفرد برقم 962، ومسلم في الزهد، رقم 2957 (2، وما بعده) ، وأبو داود في الطهارة، باب ترك الوضوء من مس الميتة، رقم 186، والبيهقي في الشعب برقم 10467، وابن أبي عاصم في الزهد برقم 133.
وأما حديث ابن عمر فأخرجه: الطبراني في الأوسط -كما في مجمع البحرين- [8/ 174] رقم 4910، قال الطبراني: لا يروى عن ابن عمر إلَّا بهذا الإِسناد، تفرد به بكار.
وأما حديث أنس بن مالك فأخرجه: الإِمام أحمد في الزهد برقم 122.
وأما حديث عبد الله بن ربيعة فأخرجه: الإِمام أحمد في المسند [4/ 336] ، والفسوي في المعرفة والتاريخ [1/ 258 - 259] ، وابن أبي شيبة في المصنف [13/ 245] رقم 16237، والخطيب في الموضح [2/ 404] . =